与盛希道太史谈玄二首

惭愧自己缺乏隐居山林的气质，欣喜地遇到了真正的大隐士。时常参悟话语之外的深意，已经识别出相中的自身。倾斜的月亮映照着前面的溪水，微风轻拂着另外的水滨。青山之中谁能够居住呢？春天到来柳条焕然一新。

指真正的隐士。出处为晋代王康琚《反招隐诗》：‘小隐隐陵薮，大隐隐朝市。’指那些身在朝堂或市井却能保持隐士心境的人。；话语之外的深意。表示超出字面所表达的内涵。；从相（表象等）中看到的自己。这里表示对自身的一种认知。；别的水边渡口。浦，水边或河流入海的地区。津，渡口。

这首诗在文学手法上，首联‘愧乏山林骨，欣逢大隐人’运用对比手法，将自己缺乏山林之气与遇到大隐之人相对比，开篇点题且表达出一种自谦。颔联‘时参言外意，己识相中身’写出与盛希道交谈时的感悟，语言凝练，表意深刻。颈联‘斜月前溪水，微风别浦津’是典型的写景句，通过描写斜月、溪水、微风、浦津等意象，营造出一种清幽、静谧的意境，画面感极强。尾联‘青山谁可住，春入柳条新’以景结情，‘春入柳条新’描绘出春天的生机，而‘青山谁可住’则在写景之中又蕴含着对归隐生活的思考与向往，同时也流露出一种淡淡的惆怅之情。主题思想方面，围绕与盛希道谈玄的经历，表达了自己对隐士生活的态度、对自然和哲理的感悟等。