余识????云岑已三十年晚居觉际又八载矣近因山行疑接谈麈偈语奉赠

我认识頔云岑已经三十年了，晚年居住在觉际又过了八年。最近因为在山中行走，像是接续之前的谈禅话语，于是写下这首偈语相赠。懒得再去参详无生的佛法，月光移动，梅影移到了树枝的南边。身心已经看穿了像庄周梦蝶那样的虚幻之事，人到暮年就像春天之后的蚕（已近生命尽头）。笑着挖取野外泉水边种着的露菊，巧妙地寻找温暖之地园圃里经霜的柑橘。在蒲团上睡足了就用书本遮住眼睛，在佛经（贝叶经）丛中领会孔子和老子（的思想）。

dí，美好的样子，古人名用字。；tán zhǔ，魏晋人清谈时常执麈尾，后因称客座清谈为谈麈。；jì yǔ，即偈颂，是佛经中的唱颂词。；佛教语，指无生无灭的佛法真谛。；zhú，挖、掘。；nuǎn，同‘暖’。；bèi yè，古代印度人用以写经的树叶。；kǒng dān，孔子和老子。聃，dān，老子名李耳，字聃。

从文学手法上看，这首诗运用了多种意象，如‘月移梅影’‘梦中蝶’‘春后蚕’‘露菊’‘霜柑’等，通过这些意象的组合营造出一种清幽、闲适又带有禅意的氛围。‘月移梅影到枝南’通过描写月与梅影的动态变化，以动衬静，增添了画面感。在情感表达方面，诗中透露出一种超脱、闲适的情感，诗人懒于参禅，更多地是在自然事物和生活小事中寻求内心的宁静。在意境营造上，融合了自然景色与哲理思考，使得整个意境既有田园生活的恬淡，又有对人生如梦的深刻感悟。主题思想上，体现了诗人晚年对生活、对佛理、对儒道思想的一种融合性的感悟，在经历了漫长岁月后，对世间万物有了一种通透的认识。