与世卿闲谈兼呈李宪副
明 · 陈献章 · 七言
哪里的风光值得可怜而生呢，我们一同把闲愁对着酒倾吐。今天的花已不是前日看到的模样，少年人也渐渐到了老年。秦桧坑害岳飞凭借张俊，刘备取刘璋诟病孔明。千古以来这样的冤屈谁能洗清呢，老夫没有办法挽回东海。鲁国的两位儒生使礼乐尚存，至今听闻的人仍心中倾慕。乾坤已经匡正了高皇帝的正统，制度还随着汉代之事变更。世情和淳厚的风俗迥异，山色须经过雨水的洗礼才更显明亮。枕头底下一片白云悠闲自在，直接从南斗跨越到东海。酒醒来在西岩观看月亮升起，这样的情怀这样的夜晚向谁倾诉。一生自信为官清正淡泊，两耳哪里听闻世间百态的变更。饮着秋兰上的露水像楚客般，对着弥明联诗于石鼎之旁。五湖的烟水能有多少，重新整理钓丝去钓取四海。中午枕着清风不会出汗，鼾声如雷一直打到太阳西斜。东西两边的山色移动床铺来看，六十年的时光转瞬即逝。庐山的白云真像华山，玉台高阁比朱明宫还小。如果还要在丹青中加以区分，老夫所在的江门就如同一片海。草在津南割掉又生长，阴晴不定的天气好像要互相倾倒。短檐下暖风适宜睡觉，弹奏古瑟歌唱就不要再变更了。有客人停船留宿两夜，呼唤小儿问酒到黎明。穿着短衣在江畔暂且伫立，又听到渔歌响彻四海。病中的风光好像隔世而生，泥制的酒樽中的名酒为谁而倾。不像张翰那样思念莼菜而归隐，也把茅根给予欧阳询（率更）。松树下白头之人中午睡眠，沙滩边赤足走到天明。安期生早已无处寻觅，不知是在南海还是北海。独自站在苍茫之中笑对此生，几尺瘦竹杖也能扶持倾斜。新传的鞋子没有多少人购买，旧的滥竽充数之事也有小的变更。常常像李贺一样带着诗囊，像陶渊明一样寄情于深深的酒盏。世间未必有像您这样满足的人，山上有飞云水里有大海。三杯美酒下肚春天又仿佛来临，偶然遇到诗人相互倾诉。杨雄的识字才华最终谁能相比，家中老妇虽知音却屡屡变更。旧的诗稿题目都已散乱，新写的半卷诗却更加高明。封好寄给同族的长辈，月亮在青天月影在海中。羞愧地以白发对着年轻人，信还未通之前心意已倾慕。门庭安静客人稀少却正适合聊天，山路迂回堤坝遥远不知道时间变更。鸡鸣桑树柘树的孤村清晨，太阳从东南一角升起。我想要和您一同辟谷，不带妻子儿女居住在沧海。
指岳飞，岳飞死后被追谥为武穆。；南宋将领，参与构陷岳飞。；东汉末年益州牧，后被刘备夺取益州。；诸葛亮，字孔明。此处提及刘备取刘璋之事对孔明有所争议。；指鲁国的两位儒生，在特定的历史文化语境中有其意义。；这里应指开国皇帝之类，在诗中代指正统的皇权。；有多种含义，这里可能指代宫殿之类的建筑。；这里可能指欧阳询，欧阳询曾任率更令。；安期生，古代传说中的仙人。；指瘦竹杖。
从文学手法上看，此诗运用了大量的对比，如‘今日花非前日看，少年人到老年更’，将花的今昔对比与人生的少年老年变化相对比，生动地表现出时光的流逝和世事的变迁。诗中还运用了典故，‘秦倾武穆凭张俊，蜀取刘璋病孔明’，通过秦桧陷害岳飞、刘备取刘璋时孔明之事等典故，增加了诗歌的历史厚重感和文化内涵。情感表达丰富多样，既有对时光易逝、人生易老的感慨，如‘六十年光转瞬更’；又有对世间不平之事的愤懑，像对岳飞被陷害等冤屈的不平；还有对田园闲适生活的向往，‘我欲与君同辟谷，不携妻子住沧溟’。在意境营造上，诗中描绘了多种意境，有清新自然的‘午枕清风汗不生’‘东西山色移床看’等营造出的闲适意境，也有‘独立沧茫笑此生’这样的苍茫孤寂意境。主题思想上，诗歌涵盖了对人生的思考、历史事件的评判、生活态度的表达等多方面内容，表达了诗人复杂的思想情感和对社会、人生的深刻感悟。
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