谕俗二律

怪诞的风俗和巫术之风渐渐觉得减轻了，骑着青白色马的使者有好的谋略。扫除了数万个土偶和木偶（指的是迷信活动中的土水偶），节省了成百上千的猪狗牛（用于祭祀的花费）。时节按礼制进行祈祷祭祀，民间有疾病就去询问医生。濂溪书院庭前的草，在暖雾轻烟之中正长得十分茂盛。二月开始跟从老师学习，八月就停止了，乡村的教师只是为自己谋求利益。读书的大义完全被抛弃，写诉讼文书之类的浮泛之词苦苦应酬。颜渊那样的高才却被礼乐蒙蔽（这里是反讽），董仲舒那样笃学之人却荒废了春秋（也是反讽）。从今往后旧的风俗可以洗除了，一年到头勤奋努力地去讲究求学之事。

病愈，这里指风俗上的弊病减轻；指使者，‘皇华’为古代对使者的称呼，‘骢马’是使者所骑的马；好的谋略；打扫，清除，这里指去除旧风俗中的不良事物；里巷内外的门，后多借指里巷，这里指民间；洗去，清除；勤劳不懈的样子

这首诗从文学手法上来看，运用了对比的手法。前一首诗中，将过去的‘鬼俗巫风’与现在的遵循礼制、求医问药进行对比，突出了风俗的转变，展现出积极的变化趋势。在情感表达上，对旧的不良风俗表现出否定和批判，对新的良好风尚则表示赞许。在意境营造方面，通过描写濂溪书院庭前草在暖雾轻烟中的茂盛景象，烘托出一种充满生机、积极向上的氛围，象征着新风俗带来的新希望。主题思想围绕着移风易俗展开，既批判旧俗的愚昧，如迷信土水偶、祭祀耗费等，又批判教育方面的不良现象，像野师谋私、学生抛弃读书大义等，表达了对改善风俗、端正教育的期望。