与魏使君宿龙洞山寺同赋

明 · 李攀龙 · 七言

原文
回壑深林绕梵宫,春来吟眺使君同
空潭忽散三峰雨,暗穴常吹半夜风
人拟二龙精自合,诗看五马步逾工
诸天坐失悬镫色,明月先投入掌中
使君春兴满绨袍,彩笔青山对浊醪
望去天回双阙迥,坐来云尽一峰高
蛟龙出入常风雨,鸿鹄拚飞自羽毛
愧我淹留逢楚客,攀援桂树咏离骚
削成东壁五云屏,下有龙宫夜不扃
斗柄故临双瓮转,月明常对一珠亭
春回竹叶杯光白,天逼莲花剑气青
坐久空山仙籁寂,新诗独为故人听
秀色中峰独不群,藤萝二月已纷纷
诸天近海金银气,双峡长春锦绣文
塔影半空悬落照,溪流一曲洒浮云
纵令洞口龙吟发,郢调还须让使君
译文 / 白话释义

曲折的山谷和幽深的树林环绕着佛寺,春天到来之时与使君一同吟诗眺望。空潭忽然间散去三峰上的雨,阴暗的洞穴常常在半夜吹起风。人们把我们比作两条蛟龙,那自然是很合适的,看那五言八句的诗越看越精巧。天上诸星失去了悬灯般的光彩,明月先映入手中。使君满怀着春天的意兴,身着绨袍,手持彩笔面对青山与浊酒。远望天空,回头看京都的宫阙很遥远,坐下来等到云散后只见一座高峰耸立。蛟龙出没之处常常伴随着风雨,鸿鹄振翅高飞依靠自身的羽毛。惭愧我停留于此遇到您这位楚地之人,攀援桂树吟诵着《离骚》。削立而成的东壁像五彩的云屏,下面有龙宫夜晚也不关闭。北斗星柄故意对着双瓮转动,明月常常对着一座珠亭。春天归来竹叶酒杯中酒光清澈,天空逼近莲花剑气呈现青色。久坐空山仙境般的声音寂静下来,新诗只说给老朋友听。秀丽的中峰独自超群,藤萝在二月已经很繁茂。天空靠近大海有金银般的祥瑞之气,双峡长久地呈现出锦绣般的纹路。塔影在半空中悬着落日的余晖,溪流曲折如洒下浮云。纵然让洞口发出龙吟之声,高雅的曲调还得让给使君。

注释

佛寺。梵,原指古印度的梵语,在佛教中常用来表示与佛教有关的事物。;厚实的丝袍。;浊酒。醪,本指汁滓混合的酒,这里指酒。;高雅的曲调。郢,春秋时楚国的都城,这里指代高雅的楚地文化。;关闭。

赏析

这首诗在意境上描绘了龙洞山寺的清幽、壮观景象,如‘回壑深林绕梵宫’开篇就勾勒出寺院被回环的山谷和幽深树林环绕的静谧画面,‘空潭忽散三峰雨,暗穴常吹半夜风’通过描写空潭散雨、暗穴吹风的奇特自然景象,营造出一种空灵又略带神秘的意境。在写作手法上,运用了大量的写景手法,有视觉描写如‘秀色中峰独不群,藤萝二月已纷纷’,也有感觉描写如‘坐久空山仙籁寂’。同时善用比喻,像‘人拟二龙精自合’把自己和使君比作二龙。情感表达上,既有与友人同游的欣喜之情,如‘春来吟眺使君同’,又有对友人才华的钦佩,‘纵令洞口龙吟发,郢调还须让使君’,还有自身的一种谦逊之感,‘愧我淹留逢楚客,攀援桂树咏离骚’。主题思想围绕与友人同游龙洞山寺展开,通过描写山寺的景色、与友人的互动交流等,表达了对自然、友情、才华的多种感悟。

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