与谢天锡

先生您的大事长久未能完成，仓促之间面对众人也不轻易开口。先生到老穷困围绕着佛门，有灭顶之灾的罗汉水让人惊心。赠送麦舟（资助）于我本不算困难，但灾年慷慨解囊确实不易。佳美之地许给我白牛冈（下葬之处），借助微小的力量并非我的本意，替我传话感谢韩子。轻薄的风俗从古至今都是这样，值得庆幸的是男儿穷困却有志气。陈师道之后难道就没有人了吗？在百丈中流可看到中流砥柱。

完成，相助。《左传·定公十五年》：‘葬定公，雨，不克襄事。’；仓促，匆忙。《论语·里仁》：‘君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。’；典故名，指宋范尧夫以麦舟助丧的故事，后成为助丧的典故。；灾年。《孟子·梁惠王上》：‘是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶岁免于死亡。’；喻指墓地。《西京杂记》卷四：‘滕公驾至东都门，马鸣跼不肯前，以足跑地久之。滕公使士卒掘马所跑地，入三尺所，得石椁。滕公以烛照之，有铭焉……铭曰：‘佳城郁郁，三千年见白日。吁嗟滕公居此室！’滕公曰：‘嗟乎，天也！吾死其即安此乎？’死遂葬焉。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。诗中叙述了先生的境遇，如‘先生大事久未襄，造次千人不启齿’，写出先生的事情长久未完成且不轻易向他人求助的状态，而‘佳城许让白牛冈，借助希微非我意，为我寄声谢韩子’又讲述了关于下葬之地和感谢他人之事。在情感表达方面，既表达了对先生境遇的同情，像‘先生老穷旋涡佛，灭顶惊心罗汉水’描绘出先生的穷困与面临的艰难处境；又有对自身志气的抒发，‘所幸男儿穷有志’一句直抒胸臆，表明穷困时依然坚守志向的决心。在意境营造上，通过‘老穷’‘旋涡佛’‘灭顶惊心罗汉水’等营造出一种穷困、艰难而又有些许佛禅意味的氛围。主题思想围绕着对先生的态度、感恩他人以及对自身志向的坚持展开，体现出在薄俗的社会环境中，穷困之人依然坚守自我的态度。