予已三代单丁，年复垂暮，望孙颇切，丙子岁侨居宛陵，九月八日生长孙，取名英范，今戊寅九月廿九日又得次孙，取名元鹤，喜赋

我已经三代都是单传独子，又年近迟暮，非常盼望有孙子，丙子年客居宛陵，九月八日长孙出生，取名英范，如今戊寅年九月二十九日又有了次孙，取名元鹤，于是欣喜地赋诗。深秋患病的老头（我）笑着自己体弱，只要能欢乐的时候就一起欢乐。三代单传子孙稀少，两个孙子相继出生时菊花开得较晚。在读书学习的心田种下希望他日有所收获，如今鹤儿成双就在此时。不要说这样可爱的孩子一个又一个地增添，惭愧自己没有多少善良的根基。

喻子孙繁衍，出自《诗经·大雅·绵》‘绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。’这里指子孙稀少，因为前文提到三代单丁。；晋宋时俗语，意谓‘这样’‘如此’，后多用于赞美孩子，这里指可爱的孩子。；善良的根基，这里指自己觉得没有多少良好的品德根基，是一种谦逊的表达。

这首诗从文学手法上看，叙事与抒情相结合。首联通过描写自己年老体病却因孙儿的到来而高兴的状态，以‘秋深病叟’的形象开篇，奠定了全诗的情感基调。颔联中‘三世单丁瓜瓞少’陈述家族单传的状况，‘两孙递举菊花迟’则巧妙地把孙儿出生的时间与菊花联系起来，既点明时间，又富有诗意。颈联‘书田得藕种他日，鹤子成双为此时’运用了比喻的手法，‘书田得藕’把读书求知比喻为耕种田地期望收获莲藕，表达对孙儿未来的期望；‘鹤子成双’形象地说自己有了两个孙儿。尾联‘漫道宁馨添一一，愧无几片善根基’表达了一种谦逊和自省，情感真挚。在意境上，塑造了一个暮年老者得孙的欣慰画面，有秋深、菊花等意象，充满了温馨和希望。主题思想围绕着家族添丁的喜悦以及对孙儿未来的期许和自身德行的反思展开，情感表达细腻而复杂，既有得孙的欢喜，又有对自身的愧疚。