余与畅梧兄友有年最称莫逆己酉兄夫妇同化心甚伤之时余以病弗及临唁间后漫赋挽章二首用致哭私

明 · 林熙春 · 七言

原文
昔年梅墅锁研旧,羡尔交情久益新
蚤擅雕虫仍数厄,因贪训鲤更家贫
那知鸾凤星辰化,顿令龙蛇卜谶真
即使过君终挂剑,子牙能不转伤神
东山乔木郁宗祊,世德堂前玉树生
何事君心抛凤羽,可教吾党失莺鸣
魂移泽畔音容杳,影吊天涯涕泪横
五色伫看千仞起,九原应慰一生盟
译文 / 白话释义

我和畅梧兄做朋友多年,彼此之间非常投合。己酉年,兄和他的夫人一同去世,我心中十分悲痛。当时我因为生病没能前去吊唁,之后便随意地写了两首挽诗,用以寄托我私下的悲恸。 往昔在梅墅旧居专心研习学问的时候,羡慕你们的交情长久而且愈发新鲜。 早年就擅长写文章却仍多次遭受困厄,因为一心教导子女而使家境更加贫寒。 哪知道你们如同鸾凤般化作星辰消逝,顿时让龙蛇的谶语成为现实。 即使像季札过徐君墓那样最终挂剑(表示心中不忘情谊),姜子牙怎能不因此而黯然神伤呢。 东山乔木郁郁葱葱围绕着宗庙,世德堂前生长出优秀的子弟。 是什么事让您舍弃家人离去,使得我们这些朋友失去您这样的才俊。 魂魄移到泽畔(暗指去世)音容消失不见,身影只能在天涯凭吊,涕泪纵横。 (您的品德如同)五色光彩,定会在九泉之下看到千仞的崛起,(这样)也应该能慰藉一生的盟誓了。

注释

指两人意气相投,交往密切,感情融洽。出自《庄子·大宗师》:‘四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。’;通‘早’,在句中表示时间早。;比喻小技、小道,此处指写文章等文学才能。扬雄《法言·吾子》:‘童子雕虫篆刻。’;此处应是教导子女的意思,鲤可指代子女,有‘孔鲤过庭’的典故,表示接受父亲的教诲。;鸾鸟与凤凰,常用来比喻贤俊之士,这里指代友人夫妇。;占卜预言,这里表示命运的预示成为现实。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语。;宗庙,家庙,是祭祀祖先的地方。;凤凰的羽毛,这里指代友人,有赞美友人如同凤凰般美好的意思。;黄莺的啼鸣,此处指代友人的才情或者友人在世时充满活力的状态,用以表达友人离去后的缺失感。;本为山名,在今山西新绛县北,后泛指墓地,也用以指代阴间。

赏析

从文学手法上看,这两首挽诗运用了用典的手法。如‘挂剑’的典故,表达对逝者的深情厚谊,即使对方已去世,自己也不忘这份友情,增添了诗歌的文化内涵和深沉的情感。‘龙蛇卜谶’等典故的运用也使得诗歌富有神秘的宿命感,与对友人去世的哀伤相融合。在情感表达上,诗人直抒胸臆,‘心甚伤之’‘涕泪横’等词句直白地表达出对友人夫妇去世的悲痛之情。在意境营造方面,诗中描绘了如‘东山乔木郁宗祊,世德堂前玉树生’这样的景象,通过对友人故乡的乔木、世德堂等的描写,营造出一种对友人及其家族的敬重之感,同时与友人已逝的哀伤形成对比。主题思想主要围绕对友人夫妇去世的悲痛、对友人一生的敬重与怀念展开,体现了深厚的友情以及对生命消逝的叹惋。

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