与诸晋昭诸公游九龙山二首 其一

沿着石头栈道和高耸入云的天梯依次攀登，拄着竹杖径直向上去敲寺院的门。松树林中风声安静能听到诵经声，山洞上云朵飘飞好似游客般悠闲。古老的寺庙大半随着战争消逝了，游玩的人们多次经历劫难后归来。各位君子不要说起尘世中的事情，姑且沉醉在这三吴地区的第一山中。

古书上说的一种竹子，可以做手杖。此处‘携筇’就是拄着手杖的意思。；山洞，也可指山峰。这里‘岩岫’指的是山洞或者山峰。；本指佛教所谓‘劫火’之余灰，后多指战乱后的残迹。这里表示经历战乱后的沧桑变化。

这首诗首联通过描写攀登九龙山的过程，‘石栈天梯’点明山路的险峻，‘次第攀’和‘直上叩僧关’展现出一种探索求访的姿态。颔联是写景的妙笔，‘松林风静’与‘闻梵语’动静结合，以松林中安静的氛围烘托出梵语的空灵，‘岩岫云飞似客闲’将云飞之态与游客的闲适相类比，营造出一种空灵、清幽、闲适的意境。颈联则从眼前之景转入对历史的感慨，‘古寺半随征战尽’揭示了战争对古寺等古迹的破坏，‘游人几历劫灰还’感叹人世的沧桑变幻，在平静的叙述中蕴含着深沉的历史沧桑感。尾联‘诸君莫说红尘事，且醉三吴第一山’，情感上从对历史的感喟转为一种超脱尘世的洒脱，让大家不要提及红尘琐事，只沉醉于这山中美景，有一种旷达的情怀。在文学手法上，此诗将写景、叙事与抒情巧妙融合，通过对九龙山的游历见闻，从自然景色到历史遗迹，再到超脱尘世的感悟，层层递进，结构清晰。