杂感寄都门旧知

明 · 谢榛 · 五言

原文
瞻彼终南山,松萝幽且邃。
中有一真人,超然远朝市。
手握神龙珠,照夜光自秘。
石苔积古色,斗室廓天地。
涧泉为谁清,蕙花为谁媚。
西望徒遐思,书札何由寄。
嗟哉处流俗,冥心可无醉。
鸱鸮为家祥,凤鸾非世瑞。
奈何君子交,中道两弃置。
不见针与石,相合似同类。
文字生瑕疵,邓林叶纷坠。
有家早归欤,独歌以卒岁。
岁寒元气塞,偃仰待春事。
译文 / 白话释义

远望那终南山,松萝幽静深远。山中有一位得道之人,远离朝廷与集市,超凡脱俗。他手中握着神龙所衔之珠,光芒能照亮黑夜却自我隐秘。石头上的苔藓积累着古老的色泽,狭小的房间里却能包容天地。山涧的泉水为谁而清澈,蕙花为谁而娇艳。向西遥望只有悠远的思念,书信又怎么寄去呢。可叹身处世俗之中,潜心静气可不要沉醉(于世俗)。鸱鸮被当作家庭的祥瑞,凤凰却不被世间视为祥瑞。无奈君子之间的交情,中途被双方废弃。看不见针和磁石,相互吸引就好像同类一样。文字产生了瑕疵(矛盾),邓林的树叶纷纷坠落。有家庭的话不如早早归去,独自唱歌度过一年。年终寒冷之时,元气满盈,安然仰卧等待春天之事。

注释

松萝是一种地衣类植物,多附生在松树上,呈丝状下垂。在这里描绘终南山的清幽环境。;道家称存养本性或修真得道的人,此处指超凡脱俗之人。;传说中神龙所衔之珠,这里用来形容真人所拥有的非凡之物。;指极小的屋子,用来表现虽空间狭小却能有包容天地的胸怀。;一种香草所开的花,常用来象征美好品德,这里用以引发对美好事物为谁存在的思考。;猫头鹰一类的鸟,古人认为是恶鸟,诗中用来比喻奸邪之人。;凤凰和鸾鸟,象征祥瑞美好的事物,诗中表示高洁君子。;古代神话传说中的树林,这里用来指代某种美好的事物走向衰落。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法。诗的开篇描绘终南山的幽邃,以山中的真人作比,烘托出一种超凡脱俗的意境,为下文抒情议论做铺垫。如‘手握神龙珠,照夜光自秘’,以神龙珠自秘暗示真人心性高洁。‘石苔积古色,斗室廓天地’通过描写石苔和斗室,小中见大,营造出一种静谧且深邃的意境。情感表达上,诗中蕴含着对世俗的不满与批判,像‘鸱鸮为家祥,凤鸾非世瑞’,将鸱鸮视为家祥,凤鸾不被当作祥瑞,暗讽社会黑白颠倒,君子失志。同时表达了对旧知的思念以及对君子之交中道弃置的遗憾和无奈。主题思想上,全诗在对终南山真人的向往、对世俗的批判、对旧友的思念等复杂情感交织中,传达出一种对高洁品性的坚守和对理想社会关系的期待。整首诗意境清幽深邃,格调深沉,充满着诗人对自身境遇的喟叹。

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