再和示子长
明 · 陈献章 · 七言律诗
原文
支离病骨此闲行,搭飒短蓑何太轻。
人世万缘都大梦,天机一点也长生。
借眠春草秋还绿,偷赏黄花晚更清。
莫笑老慵无著述,真儒不是郑康成。
译文 / 白话释义
拖着病弱的身躯在此处闲游漫步,穿着简陋短小的蓑衣显得太过单薄。人世间的万般因缘都如同一场大梦,而自然的奥秘却能永恒存在。暂且借春草入眠,秋来春草又绿;偷偷观赏秋菊,到了晚上更加清幽。不要嘲笑我年老慵懒没有著书立说,真正的儒者并非郑康成那样(只注重著述)。
注释
这里指身体衰弱、病弱的样子,如陆游《病起书怀》‘病骨支离纱帽宽’。;破败、破旧的样子。;指自然界的秘密,也可指天赋的灵性、悟性等,如陆游《醉中草书因戏作此诗》‘稚子问翁新悟处,欲言直恐泄天机’。;懒惰、懒散的意思。;即郑玄,东汉著名经学家,他遍注儒家经典,以著述闻名。这里诗人以郑康成指代注重著述的儒者。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写自己病弱之躯与简陋穿着,直接勾勒出自身形象,以写实手法入题。颔联‘人世万缘都大梦,天机一点也长生’,运用对比手法,将人世间的虚幻如梦与自然天机的永恒相对比,表达出对人生和自然的深刻思考,富有哲理。颈联‘借眠春草秋还绿,偷赏黄花晚更清’,情景交融,春草秋绿、黄花晚清的景象中,蕴含着诗人对时光流转、自然之美的感悟,展现出一种清幽宁静的意境。从情感表达上,诗中既有对自身年老体弱、无所作为的自嘲,又有对自身独特的儒者境界的一种坚守。主题思想方面,诗人通过自身的状态、对自然和人生的感悟,探讨了真正的儒者应有的内涵,不应只着眼于著书立说,更要有对自然、人生真谛的领悟。
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