再和嗣首座五诗寄舒老微老

黄生是牛医的儿子，胸怀宽广能包容万顷之地。称扬和讥讽如同虚幻的梦境之事，他宽松衣带根本不放在心上。公众的议论如同绘画一样，千年之后仍然光彩焕发。古人哪里一定要年代久远才值得敬仰呢，我自己常常反省自身（以古人的品德为参照）。

嗣，继承，此处为人名中的字；首座，佛教寺院中的职位称呼，这里是指名为嗣的首座僧人。；姓黄的人，生，古时对读书人的称呼。；从事牛医职业的人的儿子，这里点明身份低微。；胸怀、气量。；称赞和讥讽。；公众的议论。；红色和青色的颜料，借指绘画。；焕，光彩鲜明；炳，光明、显著。这里指公议长久留存且光辉灿烂。；谦辞，指自己微贱的身躯。躬，gōng，身体。；反省，xǐng。

从文学手法上看，首联‘黄生牛医儿，襟量包万顷’运用了欲扬先抑的手法，先点明黄生身份为牛医儿，后突出其襟怀宽广。‘襟量包万顷’使用了夸张的修辞，形象地写出其胸怀之广阔。颔联‘称讥等梦事，缓带耳不领’则是通过描写黄生对待称扬和讥讽的态度，体现他的超脱。颈联‘公议如丹青，千载焕且炳’将公议比作丹青，丹青不易褪色，意味着公议能够长久留存且光辉灿烂，这是运用了比喻的手法。在情感表达方面，诗人对黄生充满了钦佩之情，通过描述黄生的品德和胸怀，表达出一种敬仰。在意境上，整体营造出一种旷达、超脱世俗的氛围。主题思想上，诗人借对黄生的描述，传达出一种对待荣辱、公议应有的正确态度，也体现出对古人品德的尊崇与向往。