再用韵呈姚博士
明 · 林弼 · 七言律诗
原文
清漳博士姚先辈,妫水神明世胄遥。
绵岭题诗风满竹,韶溪放棹月明潮。
愁来白石歌休唱,老去青山隐可招。
世事都如棋一局,坐观谩学烂柯樵。
译文 / 白话释义
清漳的姚博士是先辈,有着遥远的如同妫水神明般的世族后裔身份。在绵岭题诗时风吹满竹林,在韶溪划船时明月照着潮水。忧愁的时候不要再唱白石歌了,人老了可以应青山之招去隐居。世间之事都如同一局棋,坐着观看棋局徒然地学那烂柯的樵夫。
注释
指帝王或贵族的子孙。如‘世胄蹑高位,英俊沉下僚。’这里指姚博士有着不凡的家族出身。;划船的一种工具,形状和桨差不多;这里作动词,划船。;可能是一种表达忧愁或感慨的歌曲,这里说愁来时不要再唱,表达出一种对忧愁的回避态度。;出自南朝梁任昉《述异记》,晋人王质上山砍柴,看见几个童子下棋唱歌,过了一会儿,发现斧头柄已经烂了,回到村里,才知道已经过了很多年。这里用来比喻世事变幻。
赏析
这首诗在文学手法上较为丰富。首联通过对姚博士身份的描述,运用典故提及‘妫水神明’,增添了其身世的神秘性与尊崇感,采用对仗的手法,‘清漳’对‘妫水’,‘博士’对‘神明’,‘姚先辈’对‘世胄遥’,工整严谨。颔联描绘了两个充满诗意的场景,‘绵岭题诗风满竹’和‘韶溪放棹月明潮’,通过描写风竹、月潮等景象,营造出一种空灵、清幽的意境,以景衬人,表现出姚博士的高雅情趣。颈联则直抒胸臆,‘愁来白石歌休唱,老去青山隐可招’,表达出一种忧愁之情以及对归隐生活的向往。尾联‘世事都如棋一局,坐观谩学烂柯樵’运用比喻的手法,将世事比作棋局,同时也用‘烂柯’的典故,表达出对世事变幻无常的感慨以及一种超脱尘世的心境。整体情感表达从对姚博士的尊崇,到自身忧愁的抒发,再到对世事的感悟,层层递进。主题思想上探讨了身世、个人情感、世事无常与归隐等多方面的内容。
主题与意象
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