赞灵源和尚二首 其二
宋 · 释守卓 · 五言
原文
灵灵在源,昭昭而默
不汝不谁,奔南走北
同佛同魔,佛魔自或
衲子之祸,偏见之贼
跛跛挈挈兮我师无师,浑浑仑仑兮人识不识
前三十年,拶破一拳
直至如今,虚空偪塞
译文 / 白话释义
灵源和尚的灵性就在根源之处,明晰却又沉默不语。不是你又不是谁呢,奔走于南北各地。与佛相同又与魔相同,佛与魔本就难以分清。这是僧人的灾祸,是偏见这一贼寇所导致。一瘸一拐的啊我的师父没有师父,混混沌沌的啊人们认识又不认识。三十年之前,击破一拳。直到现在,虚空都被塞满。
注释
形容灵动、有灵性。;明亮、显著,这里可理解为内心清明。;不是你。‘汝’,rǔ,你。;形容奔走各地。;难以分清、有所疑惑。;僧人。;形容走路不稳,一瘸一拐的样子。‘跛’,bǒ。;形容混沌、不清晰的样子。;击破、冲破。‘拶’,zā。;堵塞。‘偪’,bī。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了许多看似矛盾对立的表述,如‘同佛同魔,佛魔自或’,通过佛魔的同与异来展现灵源和尚的超凡境界,这种矛盾手法增加了诗的哲理深度和思考空间。‘跛跛挈挈兮我师无师,浑浑仑仑兮人识不识’,以形象的描写和叠词的运用,刻画出灵源和尚独特而难以捉摸的形象。在情感表达上,充满了对灵源和尚的崇敬之情,尽管描述和尚的形象与行为有些高深莫测,但字里行间透露出敬仰。在意境营造上,诗中构建了一种神秘、深邃的氛围,像‘昭昭而默’‘虚空偪塞’等表述,让读者仿佛置身于一种空灵而又充满禅意的境界。主题思想围绕对灵源和尚的赞叹展开,通过对其境界、形象、行为等多方面的描述,表达出和尚的独特与不凡。
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