澡兰香长沙重午用梦窗韵
清 · 周之琦 · 五言
昔日如同弄玉吹箫那样的伴侣,如同楚女解佩般的情思,如同木槿花开花落般的美梦已经醒来。往昔的踪迹还在,美好的节日依然来临,空说与佳人在茜纱窗下的约会。摇曳的钗符,续命的习俗也没有什么凭据,看到半朵幽兰就令人黯然销魂。采艾时心中满是哀怨,怨恨融入到那离散的水草之中。想象庭院的门扉掩闭之处,湘妃竹上的泪点,似乎还留存着仙人的魂魄。在那桃花源般的地方停船靠岸,从橘社传来书信,怎忍心去问那满是蛛尘的帘幕之事。尽可相看的是,露井边的银瓶,可又有谁来摘取黄梅劝酒呢。在月夜下追寻着那美丽的身影归来,来到那三芝生长的栏角之处。
木槿花,朝开暮落,常用来比喻美好的事物容易消逝。;红色的窗户,常用来烘托一种美好的氛围。;生长在水边的柔弱的水草之类植物。;湘竹,传说舜的二妃娥皇、女英哭舜于苍梧之野,泪洒竹上而成斑痕,故又称斑竹。;划船靠岸。棹,船桨,这里指代船;舣,使船靠岸。
这首词在意境上营造出一种惆怅、哀怨且带有怀旧的氛围。从文学手法来看,上阕开篇用‘秦萧旧侣,楚佩馀情’这样的典故来暗示往昔美好的爱情或情感经历,化用典故十分自然且贴切,增加了作品的文化底蕴。‘一枕蕣华梦觉’以梦来比喻往昔的美好如同梦幻泡影般消逝,是一种很典型的以虚写实的手法。情感表达上,词人通过描写重午佳节的各种事物,如钗符、采艾等传统习俗,却处处透露出孤独、哀怨和对往昔的思念,如‘续命无凭,魂消幽兰半萼’,从端午的续命习俗写到自己情感的无所寄托,过渡自然又深刻地表达出内心的失落。在主题思想上,表达了对过去情感、人事的怀念,以及在如今的孤独和对时光流逝的感慨。下阕继续通过想象来延续这种情感,‘想像庭扉掩处,泪点湘筠,尚栖仙魄’想象之中更添凄凉,‘花源棹舣,橘社书传’这些具有地方特色和诗意的场景,与‘忍问坠蛛尘幕’的荒芜形成对比,更加深了今昔之感。最后以‘步倩影、月夜归来,三芝栏角’结尾,在一种虚幻的追寻中结束全词,留给读者无限的遐想。
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