杂诗
明 · 梁以壮 · 五言
秋意笼罩着四座寂静的山峦，我想拂云弹琴。姑且发出清亮的呼啸声，天风拂动我的衣襟。我的衣襟上白露凝结，起身站在空旷的山巅。心中不安难以入眠，远远眺望那烟云深处。无聊地拄着短杖，采摘少许茯苓和黄芩。合起来用以舒散烦闷忧郁，寒泉映照我的内心。我生性怪僻很少有欢乐之事，山水却是我向来的喜好。默默与之深深感应，又何必一定要是仁或智呢。登上山岳触摸彩虹的基部，临近湖泊探寻鲸鱼的鼻子。天地开阔四周空旷，襟怀又有什么牵累呢。海鸥和白鹤来去飞翔，麋鹿不用招呼就来到。子明服食鱼后身轻，洪厓饮用仙液而沉醉。微小的志趣难道在多吗，在兰草丛生之处激扬情怀。就怕脱离泥涂，拖着尾巴向人堕落。为什么不斩断羁绊离去，以修炼导养为日常之事呢。过去的事情不能再得到，未来的日子怎可预知。年轻美貌还有所期待，白头之时只能徒然伤悲。意气志向不如年少时，年少时对所期望的事很骄傲。想象别人老了已很丑陋，想象自己年轻时是美好的。看那东去的流水，老少瞬间转换。意气志向依然还在，老去之后情怀依旧相随。生命没有百年的稳固，没有声名又能做什么呢。探寻奇景进入层层山岩，才得到一片美玉。文章可贵之处在于不雕琢，温润得能照人眼目。抱着它层层包裹，大概就能保全自身了。叶公喜好龙只是表面，燕石扰乱了内心。物品珍贵但时机不对，不要因此快速招来灾祸。李斯回忆起黄犬（追兔的时光），石崇后悔拥有珍宝。在上蔡打猎的时候，只想把鹿射倒。锦缎的屏障绵延十里打开，也还是想自己安享晚年。快意之心不知极限，江河之势浩大。上天难道喜爱骄傲自满之人吗，他们早就实现了志向。为何不借鉴那些辛劳之人，整天所求不过是微薄之物。微薄之物也不容易得到，百般思绪在心中。人生的富贵之心，忙碌操劳谁能避免。炙手可热之人也有冷的时候，干涸的鱼有了流水就能游动。文鳐鱼触碰到钓丝，四条腿的鲤鱼也变得软弱。变成老虎能够吃人，已经不是原来善良的模样。坚守如同处女的操守，自身难道就低贱吗。小牛犊只是顺应时势，容颜难以分辨。炼石可以补天，聚灰可以止水。人的力量都能做到，变故也没有停止的时候。水流不争夺高处，于是安稳而没有阻滞。进入山岩产生奇怪的想法，登上山峰想要看到尽头。我的心中生出万千状态，万物都产生妒忌。所以通达之人的心，贵在舒适罢了。木槿花艳丽但不耐风吹，松树坚实不需要借助雨水。人生有多少变更，迅疾如闪电入土。不要做太行山上的猴子，轻易尝试而自我伤害。祭祀用的刍狗爱怎能长久，巴蛇因为贪婪吞象而自取灭亡。行乐自有最初的本心，北门之人又何陋之有。饥饿时把药屑当作干粮，渴了把树木汁液当作乳汁。看那黄莺儿，高飞与红色的婴母鸟并肩。秋意使得树叶零落，四方空旷渺远没有机巧。天心啊你自由飞鸣，顾盼于山梁之侧。为什么海上的鹠鸟，外表看似与它相投。阴晴变化谨慎往来，险恶如同鬼蜮。万事都由此产生，有酒就可以解忧。云烟变幻迅速，微弱的阳光照在西楼。步兵（阮籍）请求做校尉，供奉（李白）在市上停留。在人前不紧不慢地前行，风尘损伤了貂裘。醉卧着不再回忆，空旷的庭院里白鸥飞舞。
苓，即茯苓，一种菌类植物，可入药；芩，黄芩，也是一种中药材。这里可能是诗人借采苓与芩表达一种采药修身或者亲近自然的行为。；鬐，指鱼类的背鳍，这里虹鬐可能是指彩虹像某种有鳍的东西，是一种奇特的想象，形容彩虹的形态。；同‘默’，沉默、不出声的意思。；传说中的仙人，这里引用与仙人相关的典故，表达一种超凡脱俗的境界或者对神仙之事的向往。；传说中的仙人，用此典故增添诗歌的神秘色彩，也可能暗示对仙人那种自在生活的羡慕。
这首诗意境萧索而又旷远，从开篇的“秋气四山寂”就奠定了一种寂静、清冷的氛围，诗人通过描绘秋天山中的景象，如“我衿白露零”等，将自然的景象与自身的孤独寂寥之感相融合，营造出一种空灵而又略带忧伤的意境。在写作手法上，诗人运用了大量的典故，如“子明服鱼轻，洪厓饮液醉”“李斯忆黄犬，石崇悔珍宝”等，借古人之事来表达自己对人生、名利、志向等多方面的思考，使诗歌内涵丰富而深沉。情感表达复杂多样，既有对山水的喜爱，又有对时光易逝、生命短暂的感慨，还有对富贵名利的思考以及对人生处世之道的感悟。主题思想涵盖了对人生价值的探索、对自然的感悟、对名利的态度等多方面内容。诗中的意象丰富，如秋气、白露、鸥鹤、麋鹿等，这些意象或烘托氛围，或象征某种品质或心境，进一步深化了诗歌的内涵。
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