杂诗

木槿花艳丽却经不住风吹，松树坚韧不需要凭借雨水。人生能有几次变迁，快如闪电哪能钻入土中。不要像太行山上的猴子（此处獶字可能通猱，náo，指猿猴），轻易尝试而自我伤害。祭祀用的刍狗（古时祭祀时用草扎成的狗）所受的喜爱怎能长久，巴蛇能吞下大象（巴蛇吞象是典故）。行乐本有初衷，住在北门也未必穷困。饥饿时把药当作干粮，渴了把树木当作乳汁。

岂，怎，表示反问。；此处可能通猱，指猿猴，出自《诗经·小雅·角弓》等，常用来形容轻捷善攀援的动物。；古代祭祀时用草扎成的狗，祭祀前备受重视，祭祀后就被丢弃，常用来比喻轻贱无用的东西，有老子‘天地不仁，以万物为刍狗’的典故。；古代传说中的大蛇，有巴蛇吞象的典故，出自《山海经》，用来比喻人心不足。；贫穷，贫寒。；干粮。

从文学手法上看，这首诗运用了比兴的手法。诗的前两句以槿花与松树对比，槿花艳丽却不耐风，松树坚韧不依赖雨，通过这两种植物的特性来引出对人生的思考。情感表达较为复杂，有对人生多变的感慨，如“人生几变更，迅电讵入土”一句，将人生的变化之快比作迅电，表达出一种对时光易逝、人生无常的叹惋。在意境上，营造出一种对人生进行深刻反思的氛围，既有对世事无常的无奈，又有对自我行为的警醒。主题思想包含对人生哲理的探索，告诫人们不要轻举妄动，同时也表达了一种对不同境遇下生活态度的思考，如在穷困时也要懂得自乐。