杂诗三首

明 · 丘浚 · 五言

原文
羲驭行太空,海宇仰其光
咫尺沧海隅,群鸟集扶桑
乘时竞奋飞,引脰鸣朝阳
众鸟欣有托,后先低回翔
冥鸿吊孤影,四顾惭且伤
南国有珍木,中含要妙音
匠氏一顾之,斲削为素琴
????以先丝弦,寄以太古心
时时横膝上,山水托意深
别鹤为翔舞,游鱼跃幽沉
云胡世俗耳,不如鱼与禽
雅郑竟莫分,吾心安所任
冀北产良马,未必皆????????
乘之惟其良,何必以地拘
我闻开国初,罗鬼生龙驹
贡之入天闲,用以驾鼓车
疾徐皆中节,步骤何雍如
纷纷内地产,不能并驰驱
安知今所良,在昔非其驽
按索久成俗,谁为焚其图
世无九方皋,叹息还揶揄
译文 / 白话释义

太阳的车夫在天空中驾车前行,四海之内都仰仗它的光芒。在那离沧海很近的角落,众多鸟儿聚集在扶桑树上。趁着时机竞相奋力飞翔,伸长脖子向着朝阳鸣叫。众鸟欣喜有了依托,先后上下低回翱翔。高飞的鸿雁形单影只,四处张望既惭愧又哀伤。南方有一种珍贵的树木,其中蕴含着美妙的声音。工匠看了一眼,就把它砍削成了素琴。系上丝线做的琴弦,寄托着远古的情怀。常常横放在膝盖之上,寄托的山水意韵很是深远。孤独的鹤为之飞翔起舞,游鱼在幽深处跳跃。为何世俗之人的耳朵,连鱼和禽鸟都不如。雅乐和俗乐竟然不能分辨,我的心该寄托于何处呢。冀北出产良马,但不一定都是騊駼这样的名马。只要是良马就可以骑乘,何必受产地的限制。我听说开国初期,罗鬼这个地方生出了龙驹。进贡到皇家马厩,却用来拉鼓车。快慢都合乎节拍,步伐是多么的雍容。纷纷内地所产的马,不能与之并驾齐驱。怎么知道现在所认为的良马,过去不是劣马呢。按照图索骥久已成俗,谁能把那相马图烧掉呢。世间没有九方皋这样的人,只能叹息还被人嘲笑。

注释

羲和驾驭日车,这里指太阳运行。羲和是神话中太阳的车夫。;伸长脖子。脰,脖子。;砍削。;粗绳索,这里用作动词,系上。;良马名。;皇家养马的地方。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了比兴手法。诗中以群鸟集扶桑奋飞、珍木被制成琴、良马被错用等事例起兴,引出诗人对世俗不能识才、用人不当等现象的感慨。在意境营造方面,诗中描绘了群鸟飞翔、珍木成琴、良马驾车等画面,有宏大开阔的意境,如群鸟飞翔于沧海之隅、扶桑之上,也有细腻之处,如琴上寄托的山水意韵。情感表达上,诗人表达了对世俗之人不能辨别雅郑、不能识才的愤懑,也有自身怀才不遇的感伤,像冥鸿的惭且伤就暗示了诗人的孤独与不得志。主题思想上,批判了世俗的浅陋眼光、按图索骥的用人弊端,倡导以才德为标准,不拘泥于世俗成见去发现人才、对待事物。

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