杂体次韦苏州韵 其一

清 · 王恕 · 五言

原文
蠹鱼恣贪饥,编简偷啮蚀
妄想神仙寿,不复分黑白
典谟何炜煌,缥缃为装饰
微虫偶伤残,明者生疑惑
河洛出图书,天地留声色
龙龟欲呈祥,蠹鱼何时息
译文 / 白话释义

蠹鱼肆意地贪吃,对书籍偷偷啃咬侵蚀。妄想如同神仙一样长寿,不再分辨黑白是非。典谟是多么的光彩夺目,(蠹鱼却只把书籍)当作装饰(而加以破坏)。微小的虫子偶然造成损害,明智的人也会产生疑惑。黄河洛水出现图书(河图洛书,象征祥瑞),天地间留存着声音和色彩(指代美好的事物)。龙龟想要呈现祥瑞,蠹鱼什么时候才能停止(破坏)呢。

注释

一种咬器物的虫子,这里喻指破坏文化典籍的不良因素,常蛀蚀书籍、衣物等。;指书籍,古时在竹简上书写记事,编联成册。;咬、侵蚀,形象地写出蠹鱼对书籍的破坏方式。;《尚书》中《尧典》《舜典》和《大禹谟》《皋陶谟》等篇的并称,这里泛指经典文献。;光彩夺目,用以形容典谟的珍贵、美好。;缥,淡青色;缃,浅黄色。古时常用淡青、浅黄色的丝帛作书囊书衣,后用作书卷的代称。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了拟人手法,如‘蠹鱼恣贪饥,编简偷啮蚀’将蠹鱼拟人化,生动地描绘出蠹鱼贪婪啃食书籍的形象。在情感表达方面,诗人对蠹鱼破坏珍贵典谟书籍的行为表现出厌恶之情,通过蠹鱼与典谟的对比,凸显出对美好文化典籍遭到破坏的痛心。在意境营造上,通过描绘蠹鱼破坏书籍的微观场景与河洛出图书的宏观祥瑞场景相对比,营造出一种美丑对照、好坏冲突的意境。主题思想围绕着对美好事物(典谟等文化典籍)被破坏的忧虑,希望破坏因素(蠹鱼)停止破坏,从而表达出对文化传承、文化瑰宝的珍视。

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