杂题画景三十一首其三十

吟诗作画就好像参禅一样，不会在他人的被窝里睡觉（意为有自己的坚持，不随波逐流）。生公堂前有那会点头的石头，天平山上有那悠悠的白云泉。

佛教禅宗的修持方法，即习禅者为求开悟，向各处禅师参学。这里指一种心灵的体悟与修行。；晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘山聚石为徒，讲《涅槃经》，群石皆为点头。

从文学手法来看，首句将吟诗写画与参禅作比，运用类比的手法，新颖而巧妙地指出作诗画画如同参禅一般需要自身的体悟和独特的境界。‘不向他人被里眠’一句通俗而又深刻，以一种诙谐且形象的表述强调了诗人的独立精神与个性追求，不人云亦云，不依赖他人。后两句通过列举‘生公堂前点头石’和‘天平山上白云泉’这两个具体的意象，生公说法能使顽石点头，白云泉则象征着清幽宁静的意境，在增加诗歌的文化底蕴的同时，也营造出一种空灵、清幽且富有禅意的意境。在情感表达上，流露出诗人对独立、自在、富有禅意的艺术境界的向往，同时也表现出诗人孤高自守的情怀。主题思想围绕着艺术创作与个人精神境界的追求展开，倡导在吟诗写画时要有自己的见解，追求一种像参禅般的空灵自在的境界。