杂兴 其七

明 · 李攀龙 · 五言

原文
诡时苦难遇,直道苦不华
挈瓶羸众口,绳墨矫群邪
所以上古人,工拙无常家
陆沈金马门,醉即据地歌
世久自相玩,为德一何多
在群既累生,孤贵亦失和
首阳与柳下,一龙复一蛇
同流虽所愿,迹迩心则遐
译文 / 白话释义

违背时俗难以被赏识,坚守正道却难以显达。提瓶汲水难以满足众人的需求,用绳墨来矫正众多的邪恶。所以上古时候的人,巧拙没有固定的标准。在金马门这样的官署里沉沦,喝醉了就席地而歌。世间长久以来互相轻慢,行德之事何其多。在群体之中既然连累生命,孤独尊贵也会失去和谐。伯夷在首阳山与柳下惠,一个如龙一个如蛇。虽然愿意与众人同流,但是形迹近而心思远。

注释

违背时俗。诡,违背。;正道,指为人正直的准则、道理。;指提瓶汲水,比喻小智小慧。;在这里可理解为难以满足。;木工打直线的墨线,比喻规矩或法度。;也作‘陆沉’,比喻沉沦不被重用。;汉代宫门名,学士待诏之处。;山名,伯夷、叔齐采薇隐居之处,常被用来指代隐士的高洁。;指柳下惠,古代的贤人。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘陆沈金马门’‘首阳与柳下’等,丰富了诗歌的内涵,让读者在联想典故的过程中加深对诗意的理解。在情感表达方面,诗中透露出一种对世态的无奈与愤懑之情,如‘诡时苦难遇,直道苦不华’表达了正直之人在不合时宜的世道中的艰难处境。在意境营造上,诗中营造出一种孤高、不合群的氛围,像‘在群既累生,孤贵亦失和’就表现出一种在群体与个体孤独尊贵之间的矛盾挣扎之感。主题思想上反映了诗人对社会现象的深刻思考,包括对世道不公、道德虚伪等现象的批判,以及对古代高洁之士处世方式的追思与探讨。

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