杂兴三十九首
宋 · 张镃 · 五言
原文
堂陛分古始,高卑定常仪。
拳拳三顾频,未敢臣其师。
至宝价婆娑,尘面谁复窥。
有人果善酬,何苦不售为。
木牛流马机,小智那足奇。
甄别兰与艾,忠诚真弗欺。
功大天实吝,滞迹乌能知。
臣主施报恩,足为万世规。
译文 / 白话释义
朝堂的台阶区分了古代初始的等级秩序,高低贵贱确定了常规的礼仪。刘备诚挚恳切地多次拜访诸葛亮,不敢以臣子之礼对待自己的老师。最珍贵的宝物价值非凡却无人问津(此处婆娑表示分散、流落的样子),蒙尘的面容谁还能去看呢。如果有人确实能给出合适的报酬,(诸葛亮)又何苦不出山施展才能呢。木牛流马这样的机关巧物,只是小智慧没什么值得称奇的。能够鉴别出兰花和艾草(比喻分辨贤良与奸佞),忠诚之心确实不会有欺诈。功劳很大上天却实在吝啬(让他成功兴复汉室),受困的处境又怎能知晓。臣子与君主之间施行报恩之举,足以成为万世的规范。
注释
堂指殿堂,陛指台阶,合指朝堂的台阶,这里表示等级秩序。;诚恳、深切的样子。;在此处表示分散、流落的样子。pó suō;受困的处境、行迹受阻。;鉴别、审察。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了多个典故来表意。如‘三顾频’,引用刘备三顾茅庐的典故,以此来说明君主对贤才的敬重。‘木牛流马’也是三国时期诸葛亮发明的典故,增加了诗歌的文化内涵。在情感表达方面,诗人对刘备与诸葛亮之间的君臣关系充满了赞赏之情,认为他们之间的施恩与报恩是值得万世效仿的典范。在意境营造上,通过描绘‘至宝价婆娑,尘面谁复窥’的景象,营造出一种贤才被埋没、被忽视的寂寥意境。主题思想上,旨在强调君臣之间正确的相处模式,忠诚、施恩报恩的重要性,同时也感慨贤才的境遇有时会受到命运的捉弄。
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