杂咏五首

明 · 杨爵 · 七言

原文
闲步幽阶伴夕阳,尘埃眺望总无疆
风吹古柏栖鸦乱,雪掩寒山狡兔藏
半世生涯真类梦,几年毛发已成霜
凭谁再取新春酒,日放长歌任老狂
独倚圜扉对日斜,缅怀松竹已成赊
迷途岂但千程远,脚步空留百代嗟
时系铁镣甘罪戾,漫吟风景是生涯
残砖阁火烧沙釜,也类山村野店家
有脚阳春到处通,金吾气色转寒松
壮心迥出存亡外,残魄逍遥化理中
寂感胸怀惊岁月,孤危踪迹倚苍穹
羊裘一片随朝暮,兴与云山野老同
濡险悠悠岁月频,强延一息又逢春
天空斜日雁留影,地迥煦风草弄新
内圣外王同贯合,身谋国计总相因
忧怀转作元亨处,此是人心一念真
天降穷阨浩无垠,金吾㭱锁伴儒臣
久遭危患心犹泰,运转亨机思欲频
要信乐天为乐土,须知忧世是忧身
有诗吟咏忘颠沛,彷佛羲皇境上人
译文 / 白话释义

闲步在幽静的台阶上伴着夕阳,极目眺望尘埃没有边际。风吹古柏惊起栖息的乌鸦乱飞,大雪掩盖寒山狡兔躲藏起来。半辈子的生涯真像一场梦,几年间头发已经变白。依靠谁再去取新春的酒呢,每天放声高歌任凭老来的狂放。独自靠着牢门对着夕阳,追念松竹(所象征的高尚品质)已经变得遥远。迷路岂止有千里之遥,脚步徒然留下百代的叹息。时常戴着铁镣甘心领受罪责,随意吟诵风景当作生涯。残砖搭成的阁子被火烧过,沙锅(这样的景象)也类似山村野店。有脚的阳春(指德政)到处通行,执金吾(官员)的气色变得如寒松般冷峻。壮志远远超出存亡之外,残剩的魂魄在造化的理法中逍遥自在。寂寞之感和胸怀惊动岁月,孤独危险的踪迹依靠着苍穹。一件羊皮袄随着朝朝暮暮,兴致和云山间的野老相同。经历艰难漫长的岁月频繁更替,勉强延续一口气又迎来新春。天空中夕阳下大雁留下影子,大地辽远和暖的风吹得草儿摆弄新姿。内圣外王(儒家思想)相互贯通融合,自身谋划和国家大计总是相互关联。忧愁的情怀转变为通达顺利之处,这是人心的一念之真。上天降下的穷困厄运广阔无垠,执金吾的镣铐伴着儒生臣子。长久遭受危险患难内心仍然泰然,命运转好机会来临思绪频繁。要相信乐观面对世事的地方就是乐土,必须知道忧虑世事就是忧虑自身。有诗吟诵吟唱忘记颠沛流离的生活,仿佛是伏羲氏时代境界中的人。

注释

狡猾的兔子。这里描绘出雪掩寒山时兔子躲藏的景象,增加画面感。;狱门。这里指代监狱,表现出诗人身处困境。;罪行、罪过。表现出诗人在困境中的一种自我认知。;穷困、困厄。形容处境艰难,传达出命运的坎坷。;大通,大吉。这里体现出诗人忧愁情怀向通达顺利的转变。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了借景抒情、对比等手法。如‘风吹古柏栖鸦乱,雪掩寒山狡兔藏’通过描写古柏、寒山上的鸦乱兔藏的景象,营造出一种萧索、清冷的氛围,以景衬情。在情感表达方面,诗中蕴含着复杂的情感,既有对岁月流逝、人生如梦的感慨,如‘半世生涯真类梦,几年毛发已成霜’,又有身处困境却泰然处之的旷达,像‘久遭危患心犹泰,运转亨机思欲频’。在意境营造上,诗中描绘的夕阳、古柏、寒山等景象组合起来,构建出一种孤寂、悠远而又略带苍凉的意境。主题思想上,诗人似乎在感慨人生的境遇,包括困厄与通达,同时表达在困境中坚守自我、乐观豁达的心境,以及对儒家内圣外王思想的感悟等。

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