赠陈养廉居士

去世之后的评价大多清正的议论相同，最终的归宿什么才是家族的风尚。轻视钱财，笑对馈赠众多门客，重视道义，竞相祭祀六一公（欧阳修）。家门还未长出青苔，车辙的痕迹已满布，馆舍没有废弃的扫帚，床榻上也没有灰尘。如果有人能够延续碑文中赞美的品德，就不会和石头（碑石）一样有始有终（而是让品德永远流传）。

同‘馈’，赠送，音kuì；祭祀，供奉。如《陈涉世家》‘又间令吴广之次所旁丛祠中’；狭长而较矮的床形坐具。如‘徐孺下陈蕃之榻’

从文学手法上看，首联以问句起笔，引发读者对家风内涵的思考。颔联运用对比手法，‘轻财’与‘重道’相对，生动地刻画了陈养廉居士的高尚品质，一个‘笑’字更显其豁达超脱的态度。颈联通过描写‘门未生苔车迹满，馆无废帚榻尘空’的景象，从侧面烘托出居士家门庭若市、人气旺盛的景象，暗示其品德高尚受人敬仰。尾联则升华主题，表达了对有人能继承居士美好品德的期望，希望这种品德不只是像碑石一样静止存在，而是能永远传承下去。在情感表达方面，全诗充满了对陈养廉居士的敬重与赞美之情。在意境营造上，通过对居士家的一些场景描写，构建出一种积极向上、充满人气和高雅品德氛围的意境。主题思想围绕着对陈养廉居士品德的赞美以及对这种品德传承的期望展开。