增翟丈四首

明 · 王稚登 · 五言

原文
翟公方得意,结客何纷纷
冠盖填巷中,一一皆青云
芳兰虽被锄,未尝易清芬
胡为平生交,落落不相闻
门外寡辙迹,暮雀空成群
昔亦一翟公,今亦一翟公
世情如浮云,朝异夕不同
路傍桃与李,芳菲竞春风
不如南山柏,青青岁寒中
英雄不可测,屈伸随其时
以彼英雄人,亦俟英雄知
白龙为鱼服,群鱼反见嗤
君昔处东海,浮沉人不言
翩翩游帝京,宾从多华轩
五侯奉下风,七贵皆扫门
黄金白玉璧,赠者不为恩
璧以前为寿,金以置酒樽
君怀一片心,皎如春江月
推心置人腹,安得有胡越
双锷雌雄龙,报恩未出匣
季布诚小诺,朱家非大侠
我昔游燕山,丞相礼为宾
世皆重丞相,非重幕中人
今来丞相亡,相弃如飘尘
惟君重意气,不改平生亲
悠悠世上交,焉知雷与陈
长安多青楼,月出吹笙竽
上有倡家妇,下有酒家胡
十五十六人,双双笑当垆
齐姬善击鞠,燕姬善摴蒲
左挟外黄女,右拥邯郸姝
美玉不为白,胭脂不为朱
天然芙蓉花,颜色与世殊
与君各青鬓,及时为欢娱
安能局促行,学彼辕下驹
译文 / 白话释义

翟公正春风得意的时候,结交的宾客多么众多。达官贵人的车马填满了街巷,一个个都平步青云。芳香的兰花虽然被锄掉,但不曾改变它清幽的芬芳。为何平生的交情,却稀疏到不相往来。门外很少有车辙的痕迹,傍晚只有成群的麻雀。过去有一个翟公,现在也有一个翟公。世态人情如同浮云,早上和晚上就不一样了。路旁的桃花和李花,在春风里争芳斗艳。不如南山的柏树,在严寒中依然青葱。英雄是难以测度的,能屈能伸顺应时势。像那样的英雄人物,也要等待英雄赏识。白龙化作鱼的样子,群鱼反而讥笑它。您过去身处东海,沉浮之时没人谈论。潇洒地游历京城,宾客随从大多乘坐华丽的车子。五侯甘拜下风,七贵都来登门拜访。用黄金和白玉璧,赠送的人不觉得是恩情。用璧来祝寿,用金子置办酒樽。您怀着一片赤诚之心,皎洁得如同春天江中的明月。推心置腹地对待别人,怎么会有疏远的感觉。一双宝剑如同雌雄双龙,报恩还未出鞘。季布仅仅是守小诺,朱家算不上大侠。我过去游历燕山,丞相把我当作宾客相待。世上的人都敬重丞相,并非敬重幕中的人。如今丞相已去世,就被人像飘飞的尘土一样抛弃。只有您看重意气,不改变平日的亲近。悠悠世间的交往,哪里知道有像雷义与陈重那样的情谊。长安有很多青楼,月亮出来就吹奏笙竽。楼上有歌女,楼下有酒家的胡姬。十五六岁的女子,双双笑着站在酒垆前。齐地的女子擅长击鞠,燕地的女子擅长摴蒲。左手搂着外黄的女子,右手抱着邯郸的美女。美玉不显得洁白,胭脂不显得鲜红。就像天然的芙蓉花,颜色与世俗不同。和您都是黑发年少之时,要及时行乐欢娱。怎能拘谨行事,像车辕下的小马驹。

注释

指具体人物,这里作为一种典型,经历了得意与失意时人情冷暖的变化。;指官员的冠服和车乘,这里代指达官贵人。;清香,比喻高洁的德行。;形容稀疏、孤独的样子。;古代的一种博戏。

赏析

这首诗运用了多种写作手法。在对比手法上,如‘芳兰虽被锄,未尝易清芬。路傍桃与李,芳菲竞春风。不如南山柏,青青岁寒中’,将芳兰、桃李、南山柏进行对比,突出了不同事物在困境与顺境中的不同品质,以物喻人,暗示人的操守不应随外界变化而改变。在叙事方面,讲述了翟公的境遇变化,从得意时宾客盈门到失意时门可罗雀,又叙述自己与丞相交往的前后差异,增强了诗歌的故事性。情感表达丰富,既有对世态炎凉的感慨,如‘世情如浮云,朝异夕不同’表达出对人情变化无常的无奈;又有对真正友谊的珍视,像‘惟君重意气,不改平生亲’体现出对翟公坚守友情的敬重。在意境营造上,描绘了长安城中的繁华娱乐场景,‘长安多青楼,月出吹笙竽……’呈现出一幅热闹却又有些浮世绘般的景象,与前文世态炎凉的叙述形成一种氛围上的补充。主题思想围绕世态炎凉展开,通过多个人物事例来展现人情世故的变幻莫测,同时也表达了对真性情和真友谊的向往。

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