赠杜于皇

男子汉没有家庭也没有了国家，在天地之间就像孤独的过客。行踪孤单如同云从山岫飘出，离去了无踪迹到来也出于无心。在山水美好的地方就停留，偶然相遇之后便难以找寻。黄冈有位豪杰举世无双，胸怀宽广能把八九云梦泽包容。神鹰翅膀伤残不能再飞，蓝天碧海它又能归向哪里？三十年来在江上泛舟，天地间没有尘埃能将我附着。商山四皓的容颜大泽乡义士的衣着，游戏人间没有什么不可以。往年到扬州城拜访友人，城里的人喧闹着争看这位不凡之人。众多达官贵人纷纷前往门庭，先生却酣睡沉醉不醒，醒来后洗净眼睛观赏焦山的青翠。金山焦山如螺髻但心情不畅快，一叶扁舟轻快地驶向江滩。青丘方壶这样的仙境难以期望，白龙赤鲤远远地在水中等待。我也是浪迹天涯之人，年少时结交的多是年长者。只是与您未曾见面有所差错，只能对着江云关树徒然遥望。锡山树叶凋落蠡湖明朗，在禅房散步看到您的竹杖。奇怪您避世已经多年，笑我辛苦地追逐尘世的羁绊。昆明池劫火熊熊燃烧，老鳌翻动大山波浪接天。泥偶木人不要相互取笑，长久在外终会有归山的那一天。先生无事只是安然睡眠，用大瓢满满地舀起清凉的泉水。您没看到您家杜陵那个流离失所的人，茅屋被秋风吹破泪满把，挥泪高唱《洗兵马》。

铩，伤残；翮，鸟的翅膀，这里指神鹰翅膀伤残，比喻有才能者受到挫折不能施展。；大泽乡起义者的衣着打扮，这里借指有反抗精神、不拘于世俗的装扮。；漫无边际，这里指漫游、浪迹天涯。；差错、失误，这里指未能见面的遗憾。；鞅，套在马颈上的皮带，这里指尘世的羁绊。

这首诗在文学手法上运用了多种描写。如开篇通过‘男儿无家复无国，六合飘然一孤客’直抒胸臆，点明人物孤独漂泊的境遇，给人以强烈的情感冲击。‘客行落落云出岑，其去无迹来无心’以云的飘出和无心来去比喻人的行迹，形象地写出漂泊者的孤寂和随性。在情感表达方面，诗中既有对自身和友人漂泊境遇的感慨，又有一种超脱尘世的豁达。像‘三十年来泛江舸，大块无尘能著我’就体现出一种对世间纷扰的淡然态度。在意境营造上，通过描写山水景色如‘金焦如螺意不快，一叶翩然下江濑’，既勾勒出山水的形状，又衬托出人物内心的情绪。主题思想上，表达了诗人与友人相同的漂泊无依、超脱世俗又对家国命运有所感怀的复杂情感。诗人以自身和友人的经历为线索，将个人情感、对世事的态度、对友情的珍视等融合在一起。