赠蒋德言昆仲三首 其二

宋 · 袁燮 · 五言

原文
平生寡所谐,疎拙以自守
天钟凿枘性,人弃我独取
世道方荆榛,营利不绝口
我欲挽衰俗,每每掣其肘
仕版谓假途,何用医国手
再拜谢诲言,古人贵不苟
乘田与委吏,勤勤鲁中叟
吾心不可昧,岂问人知否
此意当与谁,寄我二三友
译文 / 白话释义

生平很少与他人合得来,以粗疏笨拙来自我坚守。上天赋予我凿枘不相合(不合时宜)的性情,别人抛弃(这种性情)我却独自秉持。世道正布满荆棘(艰难混乱),人们口中不停地谈论着营利之事。我想要挽救衰败的风俗,却每每受到牵制阻挠。出仕为官被认为是一种借路(求取名利的途径),哪里用得着治国良才呢。再次拜谢教诲之言,古人看重不苟且(行事)。担任乘田(管理畜牧的小吏)和委吏(管理粮仓的小吏)的鲁国老者(孔子),勤勤恳恳。我的内心不可欺瞒,哪里管别人是否知道呢。这种心意应当和谁诉说,寄给我的两三个好友。

注释

粗疏笨拙。疎,同‘疏’,shū。;záo ruì,榫眼和榫头,比喻两不相合。;jīng zhēn,泛指丛生灌木,多用以形容荒芜情景。;chè zhǒu,拉住胳膊,比喻阻挠别人做事。;指良医,比喻能治理国家的人才。;不随便,不马虎,这里指不苟且行事。;chéng tián,春秋时鲁国主管畜牧的小吏。;wěi lì,古代管理粮仓的小吏。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘天钟凿枘性,人弃我独取’将他人与自己对某种性情的态度进行对比,突出自己的坚守。‘世道方荆榛,营利不绝口。我欲挽衰俗,每每掣其肘’则是将世道的逐利之风与自己挽救风俗的愿望相对比,表达出理想与现实的矛盾。情感表达上,诗人抒发了一种孤独寂寥之感,如‘平生寡所谐,疎拙以自守’可见其孤独不合群,同时又有对高洁品格的坚守以及对挽救世风的渴望。在意境营造方面,通过‘荆榛’这一意象描绘出世道的混乱艰难。主题思想上,表达了诗人对自身品德的坚守,对世风日下的忧虑以及对古人不苟且行事的崇敬。

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