赠江宰彦通

富沙年高望重的江先生，我在典籍之中久闻其名。如今在长安城结识他的儿子，人到中年相貌中透着稳重的典范仪态。为官清正如同冰玉般高洁，却不曾发出标榜自己清正的声音。处理事情如同明镜照水般清楚，却不曾显示自己明察的样子。如同用宰牛刀初次切割东西、琴初次弹奏一样（轻松自如），在集市上很少有能收获很多且善于烹煮（治理）的。江华方圆百里的农夫，默默地受惠于他的治理而生存发展。人们尚且不能深入了解他又怎能妄加评论呢，两位使者识见精到。奉公守法的官吏的为政之道出自我们的六经，就像元气一动万物亨通。不凭借才能自夸才是真正有才能，使者们将推荐他的奏章快速送达朝廷。您被朝廷如此看重，一向的操行想必也很伟大。在朝廷辅佐君主从现在开始，朝廷的规划难道不正是出于此吗。贞观年间三钱就能买一斗米，房玄龄和杜如晦的传记中没有什么可记述（意为好的治理无需特别记述事迹，因为一切都很和谐）。事业和文章并非不同轨道，谁说懂得这个就不懂那个呢。学习写诗反倒几乎由我开启，他生平的言行就蕴含着诗之理。在诗学之中畅游还未可知，《诗经》的风、雅、颂、兴、赋、比（六义）。诗歌类皆发于情感而又受礼义节制，六义同归于一个宗旨。包含万象无边无际，骑着驴找驴（比喻本已具备却到处寻觅）几乎忘掉了自己。您回去好好反思重新审视，在《诗经》三百篇中参透精髓。

年高望重者。耆，qí，年老，六十岁以上的人。；旧法，常规。在这里可理解为稳重、有典范仪态的样子。刑，通“型”。；不啻，不止，不只。翅，通“啻”，chì。；古指农村居民，méng。；奉公守法的官吏。

这首诗在文学手法上较为多样。首先，在描写江宰彦通时运用了对比手法，如“居官不翅冰玉清，未尝一出清之声。临事不翅水鉴明，未尝一示明之形”，将其清正廉洁、明察秋毫的品质与其低调不张扬的行事风格进行对比，突出人物的高尚品德。在情感表达上，诗人对江宰彦通充满了钦佩与赞赏之情，通过对他政绩、品德以及文学素养等多方面的描述，表达出对他的敬重。在意境营造上，诗中提到“包涵万象无涯涘”，营造出一种宏大、深邃的意境，暗示江宰彦通的胸怀和能力如同这万象一样广博无垠。主题思想围绕着对江宰彦通的推崇，不仅包括他的为官之道，还涉及到他在文学、品德修养方面的表现，体现出一个理想官员的形象，同时也表达了诗人对于儒家经典六经在为官和为人方面的指导意义的重视。