赠李审言

如今像这样见闻广博、正直诚信的人还有几个呢？李审言先生诚恳真挚，就像古时的君子。我们各自在天的一方，相隔遥远，但文字能让千里之外的心没有隔阂。我刚刚登上文坛，如同参拜龙象般的大家，您却沿着溪边顾念着鱼（这里应是指过着淡泊的生活）。在离乱中再次相见，惊讶于彼此的衰老和容颜变丑，互赠险韵诗来斗诙谐奇异。时局危险，有些佳人都做了坏事，命短的诗友多半已经离世。多亏您坚守正道，以渊骞（颜渊、闵子骞，古代贤人）为宗，带病忍饥还在研究音律。可叹我吃着俸禄，现在才知道惭愧，没能好好补读，以贤于自己。关上门听够了妻儿的责骂，为了小利就害怕会让鬼怪高兴。如今义熙（东晋安帝年号）又到了哪一年（这里有对世事变迁的感慨），只能坐看淮海地区百姓呼喊着缺粮缺水（庚癸代指粮食和水）。在江楼喝到酒，内心炽热，更祈求如雷音般的话语来唤醒我这冻僵的耳朵。

正直诚信。出自《论语·季氏》‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。’；诚恳真挚的样子。；登上坛场。古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将，多设坛场，举行隆重的仪式。这里指登上文坛。；佛教用语，指诸阿罗汉中修行勇猛有最大力者。这里比喻文坛的大家。；鳣鱼和鲔鱼，这里代指鱼，形容一种淡泊的生活状态。；颜渊和闵子骞，是古代的贤人，代表坚守正道的典范。；古代五音中的宫音与征音，这里泛指音律。；古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。；东晋安帝司马德宗的年号。；古时军中隐语，指粮食和水。

这首诗在意境上营造出一种离乱、沧桑之感。诗中描绘了自己与李审言天各一方的状态，又展现了乱离的时代背景下的种种乱象，如‘时危佳人有作贼，命短诗朋半为鬼’，反映出社会的动荡不安和人事的无常。在写作手法上，对比手法较为突出，如将自己登坛与李审言缘溪的不同生活状态进行对比，丰富了诗歌的内涵。情感表达复杂多样，既有对李审言坚守正道的敬重之情，如‘多君守道宗渊骞，扶病忍饥嚼宫征’，也有对自身的反省与自嘲，像‘嗟余食粟晚知惭，未完补读贤乎己’。主题思想围绕着对友人的敬重、对时代的感喟以及对自身的反思展开。诗歌通过对这些方面的描写，呈现出一幅在乱世中知识分子的生活画卷，既有对友情的珍视，又有对社会现实的批判与无奈。