赠伦解元

明 · 祝允明 · 五言

原文
佳人出南国,郁郁春松姿
手有龙卷文,忠信以自持
茂年秉高义,淑姆群妇师
君子聘好逑,任姒共风期
关关雎鸠化,四海为雍熙
珠玉一出世,见者爱辉光
云汉倬昭回,众夫仰文章
煌煌锦绣段,愿为衣与裳
醴泉消渴心,嘉禾望充肠
亭亭梧桐树,可以栖凤凰
明王揽大宇,百福日富来
车书上皇邑,八表无迟回
与子遇原野,携手乃徘徊
君行遵大路,日以写予怀
译文 / 白话释义

美好的女子出自南方,有着如同春天里茂盛青松的姿态。手上有着像龙鳞一样的纹路,凭借忠诚守信自我坚守。盛年秉持高尚的道义,是众多妇女学习的贤良典范。君子前来求取美好的配偶,她就如同任姒(太任和太姒)一样有着美好的风范。雎鸠鸟关关鸣叫感化世间,使得四海之内和乐升平。就像珍珠美玉一旦出世,看到的人都喜爱它们的光辉。银河高远明亮,众多的人仰望它的文采。光彩夺目的锦绣绸缎,人们愿意用它来做衣裳。甘甜的泉水能解除口渴的烦忧,茁壮的禾苗希望能充饥肠。高高挺立的梧桐树,可以让凤凰栖息。圣明的君主治理广阔的天下,各种各样的福气日益增多。车同轨书同文通往京城,天下八方没有阻碍徘徊之事。和你在原野相遇,携手一同徘徊漫步。你沿着大路前行,我日益抒发内心对你的思念。

注释

科举制度中乡试第一名。唐制,举进士者均由地方解送入京,后世相沿,乃有此名。;像龙鳞一样的纹路,这里可能象征着不凡的身份或者独特的品质。;任,太任,文王之母;姒,太姒,文王之妻。二人都是古代贤德的女性。;和乐升平的样子。;银河,这里用来形容一种高远、宏大的存在。;倬,显著,大;昭回,谓星辰光耀回转。形容银河明亮显著。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的比兴手法。例如‘佳人出南国,郁郁春松姿’以春松姿来比喻佳人的美好姿态,生动形象地写出佳人的仪态万方。‘亭亭梧桐树,可以栖凤凰’以梧桐树可栖凤凰来暗示美好的事物相互匹配。在情感表达方面,诗中既有对佳人品德的赞美之情,如‘茂年秉高义,淑姆群妇师’,又有对君子与佳人美好结合的祝福,同时也透露出一种积极入世,对圣明君主治理下盛世的向往。在意境营造上,诗中描绘了佳人的美好、凤凰梧桐的和谐画面、盛世下的车书同轨等景象,营造出一种和谐、繁荣、美好的意境。主题思想围绕着对美好人物品质的赞美、对美好爱情的期待以及对理想盛世的向往展开。

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