赠螺浮黄门次龚合肥韵

清 · 张英 · 七言律诗

原文
十年霜雪老黄门,抗疏群知国体尊
岳鹿折来真有胆,山龙补处自无痕
漫言盘错昭臣节,偏向风尘识主恩
亲见闾阎凋敝甚,《郑图》还与绘千村
译文 / 白话释义

黄门君历经十年霜雪般的艰辛已渐入老境,直言进谏众人都知晓他维护国家体统的尊严。敢于折取岳麓山(此处岳鹿疑为岳麓,可能是笔误)之物是真有胆量,修补衮服上的山龙图案自然是了无痕迹(比喻巧妙处理政务)。不要说在复杂艰难的局面中才彰显臣子的气节,他偏偏在尘世纷扰中深深感知君主的恩遇。亲自看到民间极度凋敝的状况,还要像郑侠那样绘出千村的疾苦图景。

注释

官名,此处指诗中所赠之人。秦汉时,宫门皆黄色,故号黄门。黄门侍郎、给事黄门侍郎等官,后亦简称黄门。;向皇帝上书直言。疏,奏章。;疑为岳麓,岳麓山。此处可能是摘取岳麓山相关事物表示勇敢无畏之举。;古代衮服或旌旗上的山、龙图案,常借指绣有山、龙图案的衮服。;盘绕交错,比喻事情复杂难以处理。;里巷内外的门,后多借指里巷,也泛指民间。;指郑侠所绘的《流民图》,宋神宗熙宁七年(1074)春,天下久旱,饥民流离失所,监安上门郑侠绘流民图上之,反映民间疾苦。

赏析

从文学手法上看,首联‘十年霜雪老黄门,抗疏群知国体尊’通过‘十年霜雪’的时间跨度描写,展现出人物经历的沧桑,‘抗疏’一词点明人物刚正敢谏的形象特征,直接勾勒出黄门君的形象。颔联‘岳鹿折来真有胆,山龙补处自无痕’运用典故,‘岳鹿折来’可能暗用岳麓山相关的勇敢事迹,‘山龙补处’以补衮服来喻指处理政务的巧妙,对仗工整,增添了诗歌的文化底蕴和表现力。颈联‘漫言盘错昭臣节,偏向风尘识主恩’中‘盘错’与‘风尘’相对,通过对比手法,强调了臣子在不同情境下对君主恩遇的感知,深化了人物形象。尾联‘亲见闾阎凋敝甚,《郑图》还与绘千村’用‘郑图’的典故,表明诗人希望黄门君像郑侠一样反映民间疾苦,升华了诗歌的主题。情感表达上,既有对黄门君的敬重钦佩之情,也表达了对民间凋敝状况的忧虑。在意境营造上,前两联通过对黄门君形象的刻画营造出一种刚正、沉稳的氛围,后两联则由人物延伸到民间疾苦,从朝堂的氛围转换到民间的衰败景象。主题思想围绕着对黄门君的赞颂以及对民生疾苦的关注展开。

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