赠庞郦亭先生二首

庞郦亭先生像漫郎一样厌倦世事早早辞去官职，在花丛下举杯畅饮以至于帽子都歪斜掉落。他堵住耳朵不去听闻世间新发生的事情，转过头来重新寻找往昔的欢乐。他六根已经清净不受一点尘俗的蒙蔽，活上百岁又何必要九转的仙丹呢。他在琴溪长啸吟诗被称为聱叟，寻觅梅花观赏翠竹而感觉不到寒冷。

指唐代诗人元结，他自号漫郎，这里用来类比庞郦亭先生，表明他有厌世辞官的情怀。；帽子歪斜掉落，形容饮酒后的不拘形态。；佛教概念，指眼、耳、鼻、舌、身、意。表示人的六种感觉器官或认识能力。；道教谓经九次提炼、服之能成仙的丹药。这里指追求长生不老的仙丹。；古时一位特立独行之人的称呼，这里用来称呼庞郦亭先生，表现他的独特。

这首诗塑造了庞郦亭先生超尘脱俗的形象。从写作手法来看，首联通过‘漫郎厌事早辞官’的类比，引出庞郦亭先生辞官后的潇洒生活状态，‘花下衔杯醉倒冠’以生动的画面描写展现他的惬意。颔联中‘掩耳不闻新世事，回头重拾旧时欢’，对仗工整，将他远离尘世喧嚣，沉浸于旧日欢乐的状态细腻地刻画出来。颈联‘六根已净一尘障，百岁何须九转丹’运用佛教的‘六根清净’概念，从精神境界方面深入描写，表现他内心的纯净，且以反问的手法强调他对长生不老之术的不屑。尾联‘啸咏琴溪称聱叟，寻梅看竹不知寒’通过描写他在琴溪啸咏、寻梅看竹的行为，营造出一种高雅、闲适且不惧严寒的意境，进一步强化他的脱俗形象。在情感表达上，诗人对庞郦亭先生充满了钦佩与赞赏之情，主题思想上则表达了对这种超尘拔俗生活态度的向往。