赠祁门不老山高法师

万仞高的鳌山耸立在云霄之中，山上有高洁的真人，他的道法寂寞玄奥。他抬脚迈步雄健有力能凌驾于万物之上，他洗净内心清澈无比不被尘世喧嚣所染。神仙居住的洞府别有不同的风光，人间哪里知道宇宙的遥远。云雾覆盖着道士设坛祈祷的醮坛，一片寂静，烟雾凝结在仙人居住的室屋，静谧冷清。平稳的步虚词声中可以听到早晨的礼拜，缓慢的环佩之声让人知晓晚朝的到来。吃着青精饭气色很好，吟唱着关于白鹤的歌名利之心消散。口袋空空是因为辞却恩宠，匣中藏着宝剑是为了斩杀妖邪。折角的头巾大多用细棉布裁制，隐居之人的衣服都摒弃鲛绡。精神在无边无际之处畅游趋向蓬莱仙岛，像大禹那样的步法回旋指向北斗星。经过多次炼制的丹砂像日月一样充盈，完成三千的功德修行就能追随赤松子和王子乔。细密的沟渠和细小的石头通往泉水的洞穴，斜插的稀疏篱笆保护着药苗。瓮里的美酒像琥珀一样，墙壁上的长扇搁置在芭蕉叶旁。蟠桃快要成熟时人们都争着去摘取，野菜刚长出来就亲手去挑采。花卉到了时节就像锦绣般舒展盛开，瓶中的热水招待客人如同奏起笙箫般愉悦。高大的松树像屈曲的蛟龙长达千尺，鲜嫩的竹子像美玉制成的万条玉柱。像凤翅般杂乱的山峰森然林立在洞口，像羊肠般细小的山路环绕着山腰。睡在有瘤状突起的木床上胳膊常常弯曲，独自端坐于有花纹的藤椅上双脚不时翘起。滔滔不绝的言论如同银河倾泻出卓越的辩才，温和如同未经雕琢的璞玉有着独特的风度。我惭愧自己未能在科举中有所成就，你离去将会看到八月的江潮。希望你好好用阴德拯救生者与死者，早早向西归去买上前往吴地的小船。

传说中的海上仙山。鳌，áo。；亦作“璇宵”，指仙境。璇，xuán。；道士祭神的坛场。；道士在醮坛上讽诵词章采用的曲调行腔，传说其旋律宛如众仙缥缈步行虚空，故得名。；一种植物，道家制作青精饭的原料。；晋代俗语，犹言这，这个。此处指钱财。；古代宝剑名。；细棉布。氎，dié。；传说中鲛人所织的绡，亦泛指薄纱。；广大，漫无边际。；道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。；赤松子和王子乔，古代传说中的仙人。；浊酒。；形容姿态的伸展屈曲而有气势。；指楠树树根。可制器具。；此处形容言论如银河倾泻般滔滔不绝。骞，qiān。；即和氏璧，比喻美好的事物或杰出的人才。；吴地小船。舠，dāo。

这首诗在文学手法上，描写细腻丰富，从高法师居住的不老山的环境到他的生活状态、修行成果等多方面展开。如“鼇山万仞峙璇霄”，开篇就用夸张手法描绘出不老山的高大雄伟，直入云霄，为高法师的出场设置了一个超凡脱俗的背景。在情感表达方面，诗人对高法师充满了崇敬之情，通过描写高法师的诸多高洁行为，如“洗心清不浑尘嚣”“词歌白鹤利名消”等，表现出高法师远离尘世喧嚣、淡泊名利的形象，表达出诗人对这种品质的向往与钦佩。在意境营造上，诗中描绘出一个仙境般的不老山，既有神秘的醮坛、仙室，又有优美的自然风光，如“长松夭矫龙千尺，嫩竹琳琅玉万条。凤翅乱峰森洞口，羊肠微径绕山腰”，营造出一种清幽、神秘而又充满生机的意境。主题思想上，主要是对高法师的赞颂，同时也表达了自己对高法师的钦佩之情以及对其济世救人的期望。