赠日本僧演此宗

达摩在嵩山度过了九年时光，这一宗派寂静无声又有谁知晓呢。您生在日本精心钻研三藏（经、律、论），年老来到云南按时礼佛。墨池飘香之时临摹旧的字帖，春日明亮的花坞中咏唱新的诗作。分别之后应该会有惊人的诗句吧，希望能寄给我以慰藉我的思念。

嵩山，五岳之一，在河南省登封市。常与佛教禅宗的达摩祖师联系在一起，达摩祖师曾在嵩山少林寺面壁九年，是佛教史上的著名事件。；佛教经典的总称，包括经藏、律藏、论藏。这里表示日本僧人对佛教经典的深入钻研。；佛教将一昼夜分为六时，即晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。这里指按时进行礼佛之事。；洗笔砚的池子。著名的有王羲之墨池等，这里指代练字、书写的地方。；春日的山坞。坞，四面高中间凹下的地方，这里指风景优美之处。

从文学手法上看，这首诗首联运用典故，提到达摩居嵩九年之事，引出对演此宗这一宗派鲜为人知的感慨，为下文对日本僧人的描述做铺垫。颔联叙事，简洁地概括出日本僧人生于日本钻研佛法，年老来到云南礼佛的经历，对仗工整。颈联描写僧人日常，‘香满墨池临旧帖，花明春坞咏新诗’，画面感十足，通过描写墨池飘香临帖、花坞明媚吟诗的场景，刻画出一个富有文化素养、生活雅趣的僧人形象。在情感表达方面，尾联‘别来应有惊人句，好寄东风慰所思’直抒胸臆，表达出对僧人分别后的思念之情，同时也对僧人创作才华充满期待。在意境营造上，颈联构建出了静谧、雅致的氛围，墨香与花香交织，旧帖与新诗呼应。主题思想上，这首诗既表达了对演此宗这一日本僧人个人的敬意与思念，也在一定程度上反映出当时中日之间在佛教文化与文学艺术方面的交流与联系。