赠汪舟次兼寄吴野人

赠给汪舟次并且寄给吴野人。伟大的儒者吝惜自己的言语如同口含宝珠，众多小人像蚂蚁爱慕膻腥的肉一样。窃取名声是因为窃取微小之物（暗指不正当手段），被杀还嫌不够惨。这样就酿成盗贼滋生的地方，甘愿遭受灾祸。汪君独自心怀悲怆，读书极多。靠着柱子（苦读）二十年，双脚的模样还历历在目。在公卿之间名声远扬，前来拜访的车子塞满道路。达官贵人期待他像期待郭林宗一样，贫寒之士羡慕他像羡慕仲长统一样。他平等看待众人，不会因（别人的贫寒或富贵）而愧对隐士。当时有高洁之士，寄居在淮海之畔。自身不涉足州府官场，又怎会涉及荣辱之事。只有汪君能和他交游，纯洁的交情时间越久越深厚。相互唱和的诗有上百篇，每一篇都回归质朴。汪君宣扬他（吴野人），将这些诗装裱成卷轴相连。唉，现在的人，聚在一起喧闹纷纷互相追逐。只知道吃达官贵人的美食，哪里知道重视普通的粮食。

有膻味的肉，这里指利益，吸引小人追逐的东西。；指小偷小摸的行为，这里指用不正当手段获取。出自《庄子·胠箧》中的‘窃钩者诛，窃国者为诸侯’。；遭受灾祸。排墙，推倒墙壁，这里表示灾祸降临。；双脚。趺，脚背，这里指代脚。；华丽的车，代指达官贵人的车驾众多。毂，车轮中心的圆木，这里指代车。；代指达官贵人。；期望，企望。；郭林宗，东汉时期的名士。；代指贫寒之士。；仲长统，字元叔，东汉末年的思想家。；赞扬，宣扬。；聚在一起喧闹。；指珍贵的美食，是汉代五侯的馈赠食物。；豆类和小米，泛指粮食。

从文学手法上看，此诗运用对比的手法，如‘大儒惜口珠，群蚁慕膻肉’，将大儒的惜言与小人的逐利形成鲜明对比，突出两种不同的人物形象。‘窃名因窃钩，杀身苦不足’也是对比那些窃取名声不择手段之人与正直之人的不同境遇。情感表达丰富，既有对汪舟次高洁品质和才华的赞美之情，如‘汪君独怆怀，读书破万斛’等句，又有对当时追名逐利不良世风的批判，像‘吁嗟今之人，噂沓纷相逐。但食五侯鲭，安知贵菽粟’，表达出对世风日下的不满与忧虑。在意境营造上，通过对汪舟次读书、交游等情形的描写，构建出一种古朴、高洁的氛围。主题思想上，旨在赞扬汪舟次的才德，批判不良社会风气，同时也体现出对纯真友情的向往。