赠杨彦常

我的家在吴门临近江浙，你住在钱塘靠近南越之地。在长安的道路上忽然相逢，手握藜杖两鬓雪白。虽然说踪迹如同浮云一样，却不在人间趋附权势。蓬莱阆苑众多神仙久久等待，喝醉之后常常期望到东海沐浴。伸手攀折若木戏弄金乌，却把珊瑚当作柴薪来采。回来之后自己睡在三天竺，安静地守着玄关处在幽僻孤独之处。白云当作被子石头当作枕头，五粒松脂胜过精美的食物。却可怜我们被尘世的樊笼所束缚，没有闲暇到麋鹿栖息之地隐居。

即钱塘，今浙江杭州。；指藜杖。拐杖。；蓬莱和阆苑，传说中的神仙住处。；古代神话中的树名。；古代神话传说太阳中有三足乌，因用为太阳的代称。；浙江杭州天竺山有上天竺、中天竺、下天竺，合称三天竺。；佛教称入道的法门。；松的一种。；以粱为饭，以肉为肴。指精美的膳食。；关鸟兽的笼子。比喻受束缚而不自由的境地。

这首诗意境奇幻而清幽。从文学手法上看，多处运用对比，如“我家吴门枕江浙，君住钱唐近南越”，通过地理位置的对比，勾勒出两人不同的来处。在描写友人的生活状态时，运用想象的手法，像“蓬阆群仙久相待，醉后常期浴东海。手攀若木弄金乌，却把珊瑚作薪采”，把友人的生活与仙境相连，充满奇幻色彩。情感表达上，既有对友人超凡脱俗生活的羡慕，如对友人在三天竺处幽独生活的描写，又有对自身被尘世羁绊的无奈，“却怜吾辈系樊笼，未暇栖身向麋鹿”一句直接抒发这种情感。主题思想上，主要探讨了尘世的束缚与出世的自在这一矛盾关系。整首诗营造出一种既出世又入世的矛盾意境，一方面描绘出仙境般的自由生活，另一方面又表达出被尘世羁绊的无奈。