赠游子信 其一

宋 · 曾丰 · 五言律诗

原文
可言诗已矣,多学识之与
牛尾繄经始,羊肠殆绪余
江山开辟后,情性浑成初
机械相融处,真成可起予
译文 / 白话释义

可以说是已经懂得作诗了,更多的是有学问见识的帮助。就像牛尾的细毛一样这是开始学习的基础,羊肠小道般的知识只是剩余的部分。在江山开辟之后,人的情性从最初就浑然天成。当技巧与天性相互融合的时候,真的能够启发我啊。

注释

yī,是,为;大概,恐怕;残余,指次要的部分,出自《庄子·让王》:‘道之真以治身,其绪余以为国家。’;天然生成;启发我,出自《论语·八佾》:‘子曰:起予者商也,始可与言《诗》已矣。’

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了比喻的手法,如‘牛尾繄经始,羊肠殆绪余’,将作诗的初始基础比作牛尾之毛,将所学的一些细枝末节的知识比作羊肠小道般的绪余,生动形象地阐述了学问见识在作诗中的作用关系。在情感表达方面,诗中蕴含着对游子信在作诗方面已有一定成就的肯定,以及对作诗之道的感悟,表达出一种对诗歌创作中知识与天性融合的欣赏之情。在意境营造上,通过‘江山开辟后,情性浑成初’描绘出一种宏大而原始的意境,将江山的开辟与人性情的初始状态相联系,给人以深邃的思考空间。主题思想围绕着诗歌创作展开,探讨了作诗与学问见识、情性以及创作技巧之间的关系。

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