赠月上人

在山中得以洞见自己的本性，盘腿而坐已经许多年了。戴着桐木帽子沐浴着钟陵的月色，煮茶的茶炉靠着白乳泉。谈论佛经就像山涧中的鹿一样自在，裁剪僧衣学习那溪边的田野（宁静自在）。你为何要去求法呢，祇园就是禅意所在啊。

佛教徒盘腿端坐，左脚放在右腿上，右脚放在左腿上的坐姿。；煮茶用的炉灶。；裁剪僧衣。衲，僧衣。；‘祇树给孤独园’的简称，是佛教圣地，这里泛指修行之地。

这首诗在文学手法上，通过描写山中月上人的生活场景来刻画人物形象。如‘桐帽钟陵月，茶垆白乳泉’，将人物的穿戴与所处的自然环境相结合，桐帽与钟陵的月，茶垆与白乳泉，一静一动，相得益彰，给人一种静谧且富有诗意的画面感，这是典型的意象组合手法。在情感表达上，诗中蕴含着对月上人的敬重与钦佩之情，从对其山中修行多年以及各种修行活动的描写可以看出。在意境营造上，整首诗营造出一种清幽、宁静、超脱尘世的意境，山中的自性、趺坐、钟陵月、白乳泉等意象共同构建了这种氛围。主题思想方面，表达了禅意就在日常的修行与所处的环境之中，无需外求的观念，如最后一句‘乞法君何去，祇园即是禅’直接点明主题。