赠玉师失鹦鹉词

在鲜花盛开的小路和翠绿山坞中的风中花客（鹦鹉），家中有着千山万碧的美景。自从流落在人间，玉制的环饰丝带重重而金笼狭窄。金笼在一片烟霞的清晨之中，花朵艳丽成簇柳枝袅袅。脚穿蜀锦做的鲜艳牢固的靴子，身上穿着吴绫做成的绀色小袍。微微露出参差不齐的红霞般的裙子，红色的鸟喙就像是胭脂染成的嘴唇。真的是人间富贵之物，和朱门里穿着绫罗绸缎之人没有不同。聪慧的习性驯良的姿态很是可取，只是因为能说会道巧舌如簧。前世如果不是亡国之臣，就是倾国倾城的女子。门外有人来接连通报客人到来，点茶买酒都被催促索要。叫着人的名字学着人说话，吴地的方言和秦地的口音都能记住。大体上和原来的主人很相似，看着人的欢乐悲伤而发出欢笑或啼哭。在粗俗的客人面前有很多俚俗的话语，遇到僧人就诵读陀罗尼经。可叹啊为什么要养这种禽鸟，岁月让它养成奸猾巧诈的习性。不要相信它口中的巧舌，表面亲近实际相隔千里万里的心。主人说我并不知道（这些），因为喜爱它能说话而不放它回去。却不知奸猾的心多欺诈虚伪，喉咙肚子刚刚吃饱就脱身飞走了。

小路。音xī。；四周高中间凹下的地方，山坞。；用丝线编织成的花边或扁平的带子。音tāo。；稍微带红的黑色。音gàn。；大红色。音qiàn。；陀罗尼，佛教术语，是一种咒语。音tuó luó ní。；喉咙。音háng。

从文学手法上看，这首诗运用了大量细致的描写，如对鹦鹉的外貌‘足穿蜀锦茜靴牢，身著吴绫绀袍小。参差微露红霞裙，丹喙即是胭脂唇’的描写，生动形象地展现出鹦鹉如同富贵之人般的华丽外表。在情感表达方面，诗人对鹦鹉是一种又爱又恨的复杂情感，喜爱它的聪慧能言，却又厌恶它的奸巧虚伪。在意境营造上，诗中既有对鹦鹉原本所在美好环境‘红蹊翠坞风花客，家有千山万山碧’的描绘，又有对它在金笼中的状态描写，形成一种对比。主题思想上，诗人通过对鹦鹉的描写，可能暗喻那些巧言令色、表里不一的人，警示人们不要被表象所迷惑。整首诗语言平实但表意深刻，用鹦鹉的形象来引发人们对于人性的思考。