赠郑医

神奇的医生传承医术有着脉络联系，广泛深入地研究经典医方并考订图谱。熨、洒、砭、镵等医术源于高超的医术境界，飞升变化的神奇之事都与医术的灵妙有关。梁宋之地众多来自荆吴的旅客，在占卜店铺和药铺常常可以交谈。掌管御药的人谁能比得上河内的张仲景呢，留下医书的只有阳翟的褚澄。张仲景先生写成《金匮要略》，华佗读了首先推崇赞许。末代专门研究医术的人已经很少了，把医书束之高阁不谈论，很少去考究古代医书。对于《本草》《汤液》一百个里也不知一个，《素问》《难经》又能列举出几个。江西的郑君是汝南的客人，放下帘子在门户里研读丹道医籍。周赵之人已经知晓秦越人（扁鹊），众多人士争着拜郑君为师，给他留出空位。使病人起死回生不是只靠喝药的功效，禁方暂且不说，还有切脉的本事。传承的医术似乎是来自长桑君，能看透墙垣另一边的事物而旁人却不认识。您没看见会稽的周溥行医有声望，传授给南郡的高子明。黄帝和扁鹊的医书都读完，李东垣和朱丹溪的医理更加精通。考究医源，概括要点而名声兴起，在成化年间闻名于汴京。我是罗浮山一个奇特的人，世人只称呼我为稚川子。醉眼看邓岳就像看待水鸟一样亲昵，到勾漏山求丹药从现在开始。寓居此地的您就像鲍太玄，哪里只是汴水的周文渊。蓬莱阁上足以流传千载，即将期待您到朱明耀真的洞天（仙境）。

这是古代的几种医疗方法，熨是用药物热敷，洒指喷洒药物等疗法，砭是用石针刺穴治病，镵也是一种针刺治病的工具。；神仙的统称，这里形容医术的神奇效果如同神仙的手段。；主管的意思，这里指主管医药之事。；考察古事，这里指考察古代的医术。；有关丹药、医学等的书籍。；秘而不传的药方。

这首诗从文学手法上看，运用了大量的用典手法，如提到仲景先生（张仲景）、华佗、长桑君、秦越人（扁鹊）、李东垣、朱丹溪等众多古代名医及相关医书，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在表达对郑医的赞誉时更具说服力和文化底蕴。在情感表达方面，诗人对郑医充满了钦佩和赞赏之情，通过将郑医与古代名医相提并论，突显郑医医术的高超。在意境营造上，诗中既有对古代医家及其医术的追慕之情所构建出的古朴、深邃的意境，又有对郑医所处环境和其未来期许所营造出的充满希望和神秘的氛围。主题思想围绕着对郑医医术的肯定、对古代医术传承的重视以及对郑医的期待展开，体现出对传统医学的敬重和对优秀医者的推崇。