赠钟笔洲之任永府长史

明 · 庞嵩 · 五言

原文
人言一日养,不以三公换。
况乃桑梓邦,王藩作明宦。
禄养既尽欢,承颜复泮奂。
礼乐诚嘉猷,河间即东献。
贾传良足师,临湘莫重叹。
治安策可陈,早为明廷赞。
译文 / 白话释义

人们说哪怕是一日奉养父母,也不会用三公这样的高位来交换。何况是在自己的家乡之地,在藩王那里做贤明的官吏。用俸禄奉养父母就已经很快乐,能够承顺父母的颜色而和悦欢乐。推行礼乐确实是美好的谋划,就像河间献王那样向东方贡献(文化典籍等)。贾谊足以作为良师,到临湘就不要深深地叹息了。可以陈述像《治安策》那样的治国良策,早早地为圣明的朝廷作出贡献。

注释

古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用‘桑梓’比喻故乡。;指的是欢乐舒畅的样子。;意为治国的好规划。;指贾谊所写的传文或者说以贾谊为传主的传记,这里代指贾谊,贾谊是西汉著名政论家。;地名,这里应该是与贾谊的经历相关的地点。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如‘贾传良足师’引用了贾谊的典故,增加了诗歌的文化底蕴和内涵深度。在情感表达方面,诗人对钟笔洲到家乡任职表达出一种积极鼓励的情感,希望他能像贾谊一样有所作为,能够尽到俸禄奉养的责任并且为朝廷贡献力量。在意境营造上,诗中通过提及桑梓、禄养、承颜等词汇营造出一种温馨而积极向上的氛围,既有对家庭伦理的关注,又有对仕途理想的期待。主题思想围绕着对钟笔洲赴任的劝勉与期望展开,鼓励他在任上既要重视家庭之乐,又要为朝廷积极献策,实现个人价值。

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