赠竺炼师
宋 · 宋无 · 七言
原文
姓疑干竺古先生,霞外幽栖近四明
履斗星移冠剑影,步虚风引珮环声
蘂宫夜唤青鸾降,花洞朝骑白鹿行
长使芝童看药灶,为耽琼液过蓬瀛
鹤传仙语归华表,鱼寄丹书上赤城
怪石醉中拈笔画,险棋静里按图争
玉桃窃惯慵留种,瑶草寻多尽识名
缩地日携龙作杖,卧云时约凤吹笙
海边定与安期遇,关上当逢尹喜迎
我本翠寒山道士,相随便欲采黄精
译文 / 白话释义
竺炼师的姓氏疑似天竺古国的先生,他在云霞之外幽静地居住在四明山附近。他踩着星斗行走,只见冠剑的影子移动,在步虚声中仿佛有风吹珮环的声音。夜晚在蕊宫召唤青鸾降临,早晨在花洞骑着白鹿出行。常常让芝童看守药灶,因为沉溺于琼液而遍历蓬瀛仙境。仙鹤传递仙语归来落在华表之上,鱼儿寄送丹书到赤城。喝醉时拈起画笔描绘怪石,安静时按照棋谱争夺险棋。习惯偷摘玉桃而懒得留下种子,寻找许多瑶草并且都能知晓名字。每日携带着化作拐杖的龙施展缩地法术,卧在云中时常约着凤凰吹笙。在海边一定能与安期生相遇,在关上应当会逢到尹喜迎接。我本是翠寒山的道士,相随相伴就想去采黄精。
注释
zhú,天竺,古代对印度的称呼;此处也为姓氏。;旧时以某些道士懂得‘养生’、‘炼丹’之法,尊称为炼师。;ruǐ gōng,即蕊珠宫,道教传说中的仙宫。;古代传说中凤凰一类的神鸟。;传说中的仙液。;古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。;山名,在浙江省天台县北,为天台山南门。;一种药用植物。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的意象来塑造竺炼师的形象,如‘青鸾’‘白鹿’‘芝童’‘琼液’等充满神话色彩的意象,使得人物宛如仙人一般。在描写上多为视觉描写,如‘履斗星移冠剑影,步虚风引珮环声’,通过描写其行走时的光影和声响,从侧面烘托出炼师的超凡脱俗。情感表达上,诗人对竺炼师充满了崇敬与向往之情,从对炼师仙境般生活的细致描绘以及结尾表达想要相随采黄精可见一斑。在意境营造方面,诗中构建了一个充满奇幻色彩、云雾缭绕、仙乐飘飘的神仙境界,让读者仿佛置身其中。主题思想上,主要是通过对竺炼师生活及形象的描写,表达对这种神仙般生活的向往和对修仙者的崇敬。
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