赠朱仲谊之京师就其子启文养
元 · 凌云翰 · 七言
河桥边的柳青嫩得让人不忍心折断，在分别的路口顿时觉得心中炽热。百年间能见到几辈人，二月里又要进行千里之外的分别。我住在北郭遭遇战乱流离，还每天研读儒家经典的大义。有个身材修长超过我的人，不问姓名却知道他是谁。他借我儒家大义让我尽情阅读，还不断点头表示认可让我心服。他扔还书后上马便向南出征，高高举起的样子像鸿鹄一样。明年我考中己亥科，思念他却见不到该怎么办呢。常常从儒者那里听到他的大概情况，担心有仙客经过。昨天再次相逢知道了他的姓名，说他是崆峒的邹道士。他注释《参同契》只是自己看，还把《苑经》传授给其他学子。在棘闱校卷时又相逢，风帘官烛摇曳着秋红。他写完诗不让众吏抄写，写的八分书字多么工整。从此文友交往成为莫逆之交，学问虽不能相同却很能相互理解。他写文章描绘我的衰老丑陋之态，我诵读三遍就仿佛见到了他的面容。今年春天有人作《凤台行》，他的好儿子穿着彩衣远远相迎。在西子湖头喝一杯酒，唱着三叠的《阳关曲》送别。渭城虽远台城却近，碧草绿树空自相互映照。一路前行有无限美好的江山，景物分别留下等待吟咏。江东傍晚多白云，看到白云未必能像见到你。云间若有双飞的鹤，为我衔来天上的文章。
横跨河流的桥梁，常作为送别之地，在古代文学中常出现，寓意离别。；用熟牛皮绳把竹简编联起来，指代儒家经典。古代用竹简书写，韦编是其装订方式，这里体现诗人对学问的钻研。；身材修长的样子，描绘了友人的外貌特征，为下文的相遇作铺垫。；科举考场，古代考试的地方常围以荆棘，故称为棘闱，这里突出了校卷的庄重场合。；汉字书法字体的一种，这里指邹道士写的字工整如八分书，体现其书法造诣。
此诗在文学手法上，运用了对比、烘托等手法。如河桥柳青与不忍折的情感形成对比，烘托出离别的不舍。通过描写自己在北郭遭乱离仍日披韦编大义，与邹道士的洒脱南征形成对比，展现出不同的人生态度。在情感表达上，诗人对分别的惆怅、对友人的思念以及对学问的追求都表达得真挚而深沉。意境营造上，描绘了河桥、柳青、二月等景象，营造出一种凄美的离别氛围。主题思想方面，既包含了离别的愁绪，又有对学问的执着和对友情的珍视。
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