张户部惠山杨梅

曾经听闻魏伯阳，在会稽山炼制丹药。丹成后考验他的徒弟，不想随便给予他们吃。骗说丹药入口，就会丧命不能回还。有一个人笃信其道，欣然服食毫不犹豫。魏伯阳又让那些死去的人复活，携手一起升上云端仙驾。临行前做出奇妙的戏法，留待后世观看。姑且将一粒丹药变成万颗，投掷到青林里化作珍贵的果实。形状仿佛芙蓉和箭头，口感酸涩如同鹤顶红而颜色如火。只是随着魏伯阳的‘阳’字姑且称为‘阳’，姓杨乃是偏旁讹误。到如今岁月久了很少有人知晓，土地神和山神应该还记得。树木生长有曲有直味道应该是酸的，唯独这种果实甘甜芳香胜过蜜团。我的同宗中有声望的人忽然快速送来，颜色映照竹篮光彩好像在晃动。想来是因为看到这杨梅如同星宿运行的轨迹，曾经让美人用纤细的手指摆弄过。我正在水边呼唤清风，把葛巾高高挂在千丈松上。为您摘取荷叶来盛杨梅佐酒，这种快乐在城中哪里还会有呢。

欺骗，音dài；忠实，一心一意，音dǔ；吃，音ěr；老妇人，这里指土地神之类，音yù；天体的运行，音chán

这首诗从文学手法上看，运用了典故，如诗中讲述魏伯阳炼丹的故事，以奇幻的炼丹之事引出惠山杨梅，增加了诗歌的神秘色彩和文化底蕴。在情感表达方面，诗人收到杨梅后充满喜悦之情，从对杨梅的细致描绘以及描述用荷叶盛杨梅佐酒的快乐场景可以看出。在意境营造上，诗中既有炼丹的奇幻意境，又有杨梅所在的青林这样清新自然的意境，两者相融合，使诗歌既有神秘的奇幻感又不失自然的清新。主题思想上，表面是写惠山杨梅，实则通过杨梅背后与魏伯阳炼丹的关联传说等，展现出对杨梅这种独特水果的喜爱与珍视，同时也透露出一种超脱尘世的闲适与自在之感。诗中的描写十分细致，如对杨梅形状‘仿佛芙蓉箭镞形，涩如鹤顶红如火’的描写，生动地刻画出杨梅的形态与口感特征。