张将军庙
明 · 殷奎 · 七言
咸阳县里春日寂静无声，官府寺庙和百姓房屋都成了瓦砾。唯有一座殿堂在渭河边高高耸立，傍晚的雨落在荒墙上遮掩着蓬草荻草。人们说这座庙祭祀张侯，建造年代久远已不清楚来历。只见船夫渔夫们侍奉得很恭敬，常常准备好饭菜来私下拜谒。七月二日庆祝生辰，十队水上嬉戏的船只像飞翔的画鹢。露台上百戏竞相娱神，如同鱼龙变幻般巫师们在奔走。口中称将军主宰我们的渡口，渡口流传着许多将军的伟大功绩。狂风暴雨白浪翻滚时，过往行人祈求神灵庇佑而不被淹没。况且听闻将军生前在当阳，据水横矛气势如虹霓。曹家的水军八十万，将军瞑目一呼无人敢攻击。生前英烈死后成为神灵，靠庙祀攀附难道是真实的（原因）？我们这些小民没有见识，只知道有神灵关系着吉凶祸福。只是如今香火很是萧条，之前风雨破坏了堂屋的墙壁。狮子像颓败仓库空虚，旌旗散落门庭寂静。何时能有一天恢复旧貌，好好安置神灵并用清洁的祭品祭祀。小民的性命依托于风波之上，生来就在这当中谋取衣食。县官如果有修葺的想法，愿意尽微薄之力报答点滴之恩。我听到这些话很是踌躇，祭祀的典制和民众的情感两者相违背。将军本是熊虎般的将领，勇猛雄姿可敌万人。长刀不砍严颜的头颅，有国士的风度多么潇洒。功劳在于保存汉朝江山（虽然后来）三国分立，义气使秦兵退去千年来令人感奋。荒城野外的庙宇不值得称赞，不能抚慰我们民众长久以来的惊惶不安。我来拜谒难道有其他目的，是来寻找前代史书上遗留的忠义。作诗抒发愤懑代替祭祀的酒食，把诗卷投入河中如同凭吊汨罗江（屈原）。
遮蔽。在这里描绘暮雨下荒墙被蓬草荻草遮掩的景象。；相见，拜谒。‘常具盘餐致私觌’是说人们常准备食物来私下拜谒。；一种水鸟，古代常画鹢于船头，这里代指船。；攀附上升，比喻拉拢关系，向上巴结。这里对将军成神靠庙祀攀附表示怀疑。；卓异，洒脱不拘。形容将军有国士之风的洒脱。
从文学手法上看，这首诗运用了大量的描写，如‘咸阳县中春寂寂，官寺民居皆瓦砾’通过环境描写，渲染出一片破败荒凉的氛围，为下文对张将军庙的描述做铺垫。在情感表达方面，诗人的情感较为复杂。既有对张将军英雄事迹的敬仰，像‘生前英烈死为神’等句，体现出对其生前英勇和死后成神的一种敬重；又有对张将军庙如今破败萧条景象的惋惜之情，‘只今香火甚萧条，风雨前时破堂壁’直接描绘出庙宇的荒凉。在意境营造上，诗中既有荒寂的‘暮雨荒垣翳蓬荻’的景象，又有热闹的‘七月二日庆生朝，十队水嬉飞画鹢’的场景，两者对比，更显世事的无常。主题思想上，诗人通过对张将军庙的描写，探讨了英雄的功绩、民众的信仰、祭祀的意义等多方面的内容，展现了历史与现实的交织，思考英雄在历史中的地位以及在民众心中的形象与现实的落差。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。