张诗舲侍郎画慈仁寺双松图留置寺中

董其昌（香光居士）那绝妙的画笔如今在哪里呢？战火的销蚀真让人怅惘。又看到松树枝条舒展着像龙的鳞爪，幸亏遇到张诗舲侍郎画出这松间云烟。在这充满钟磬之声的佛寺之地，寂静之中有莺啼花开如同祓禊的筵席。同样像在会稽山时一样满是悲感，还是把这画留存下来给以后的岁月吧。

佛教语，指坏劫之末所起的大火。后亦借指兵火。；从树干上长出的新枝。这里指松树的枝条。；比喻事物的片断或点滴。这里形容松枝的形状像龙的鳞和爪。；梵语僧伽蓝摩的简称，指僧众所住的园林，后泛指佛寺。；古代民俗，于三月上旬的巳日到水边嬉戏，以祓除不祥。这里形容一种寂静优美的场景。

从文学手法上看，首联以问句起笔，‘香光妙笔今何在’，通过对董其昌妙笔的追问，引发读者的好奇与思考，同时也为后文张诗舲侍郎的画作埋下伏笔，形成古今对照。‘劫火销沈一惘然’，直抒因往昔妙笔消逝于战火的怅惘之情。颔联‘又见孙枝散鳞爪，幸逢诗老写云烟’，运用比喻的手法将松枝比作鳞爪，形象地描绘出松树的姿态，并且表达出对张诗舲作画的庆幸之感。颈联‘琅琅钟磬伽蓝地，寂寂莺花祓禊筵’，通过‘琅琅’与‘寂寂’这一对叠词，从听觉和视觉上营造出一种动静结合的意境，伽蓝地的庄严肃穆与莺花祓禊筵的寂静优美相融合。情感表达上，既有对往昔文化艺术瑰宝消逝的悲叹，又有对当下留存画作的欣慰。在意境营造上，融合了佛寺的宁静、松树的苍劲以及岁月的沧桑感。主题思想上，表达了对艺术传承的重视以及对岁月变迁、文化遗产命运的感慨。