张助甫席上同吴峻伯白伯伦再饯朱主客南还赋得江飞兢渡日草见踏青心十韵

因为怜惜美人的离去，看着梅花直到清晨的窗边。明亮的银河忽然像是倾倒在地上，让人怀疑已经进入了沧江之中。北方的雪寒冷而无赖，胡地的云冻结而不飘动。海门的波浪湍急，不要让它沾湿春天的衣服。每夜歌唱阳春之曲，春神失去了它的权柄。您带着仙草归去，蘼芜哪里敢争。您来的时候楚水寒冷，您离去的时候燕关已近黄昏。黄河结着十丈厚的冰，孤单的木筏不能渡过。郢地的客人从哪里来，为您弹奏瑶瑟。宴席上仿佛有楚云飞过，酒杯中像是落下了湘水的太阳。孤单的鸿雁在碣石以西，单人匹马走在长安的道路上。公子您尽早归来，江门的草已经绿遍。寒冷的疾风白昼让人相忆，悲歌在夜里似能相见。狭小的房间哪里是天台，桃花的花瓣已经落尽。停下酒杯询问明月，明月不能回答。相随到江潭之下，夜里脚踩苍龙。喝一杯酒寒冷依旧绿意仍在，千座山峰在夜里失去了青色。遇到您能有几日，摘尽蓟门的星星。北风送您离去，也吹动我对故乡的思念。一直吹到广陵的树上，春天到来鸟儿杂乱鸣叫。

在这里是指无情、无奈，形容朔雪的寒冷让人难以忍受，常见于古汉语诗词中，如辛弃疾《清平乐·村居》‘最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬’中的‘无赖’就有一种活泼俏皮的意味，而此处是偏于冷酷无情的感觉。；一种香草名，在古文中常被提及，在诗中与瑶草等香草意象相关，可象征美好的事物或品德等。；孤单的木筏。槎，木筏。常出现在古代神话传说或诗词中，表示一种渡河的工具，如‘八月浮槎’等典故。；指歌人。郢是春秋时楚国的都城，楚地多善歌者，所以用郢客指代歌人。；山名，在河北昌黎。古代诗词中常被提及，是一个比较著名的地理意象，如曹操《观沧海》‘东临碣石，以观沧海’。

这首诗在意境上，营造出一种清冷、孤寂又带有离别的惆怅之感。如“朔雪寒无赖，胡云冻不飞”描绘出北方寒冷的雪景，寒云都被冻住不动，画面感十足且寒冷之意扑面而来。写作手法上，运用了借景抒情的方式，诗中的许多景物描写都是为了烘托离别的情感。像“海门波浪急，莫使近春衣”，借海门波浪的湍急，暗示离别的险阻以及对友人离去的担忧。情感表达丰富，既有对友人离别的不舍，如“为惜美人去，看梅到晓窗”，以“美人”喻友人，看梅到晓表达不舍之情；又有对自身处境的感怀，“北风送君去，吹我故园心”，友人离去引发自己的思乡之情。主题思想上，主要围绕着友人的南归，表达出离别之情以及由此引发的对故乡的思念、自身境遇的感慨等。诗中多有奇幻的想象，如“明河忽倒地，疑已入沧江”，银河倒地的想象奇特而又为诗歌增添了一种空灵的意境。