赵焕文茂才

广阔的天地如同战场，南北两方争雄想要划分疆土。似乎听闻陶谷带着诏书前来（劝降之类），但再也没有人像鲁阳公那样挥戈回天（继续战斗）。天地之间虽然纷纭混乱但他独自前往（坚守大义），千秋以来名节大义重在三纲（君臣、父子、夫妇之道）。遗留下来的书信字字真实，能够和《西台恸哭记》一起被珍藏。

即秀才。东汉时为了避讳光武帝刘秀的名字，将秀才改为茂才，后来有时也沿用茂才这一称呼，这里是对赵焕文的一种尊称。；为保全节操而牺牲生命。这里指赵焕文为了某种名节大义而死。；藏于袖中的诏书。这里暗示可能存在劝降招安等情况。；挥动武器，这里用鲁阳挥戈的典故，鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。表示英勇无畏地战斗扭转局势。；传说中的人物，指代英勇善战且能扭转局势的英雄，这里说不再有像鲁阳那样的人挥戈，是对主人公不再战斗（实际是殉节）的一种暗示性描写。；上下和四方，泛指天地或宇宙。表示世间的广大。；封建礼教的一种道德规范，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。这里强调主人公殉节是遵循封建名节大义。

从文学手法上看，首联‘莽莽乾坤作战场，争雄南北欲分疆’描绘出宏大的战争场面，以乾坤为战场，南北争雄分疆，起笔气势雄浑，渲染出一种动荡不安的氛围。颔联运用典故，‘似闻袖诏来陶谷，无复挥戈继鲁阳’，通过陶谷袖诏的典故暗示敌方的劝诱招安，鲁阳挥戈的典故则表现出对主人公坚守正义、不再战斗（可能是宁死不屈）的叹惋。颈联‘六合纷纭完独往，千秋名义重三纲’，前句写出在混乱世界中主人公独自坚守自己的道路，‘独往’一词体现出他的孤高和决绝；后句点明主旨，强调名节大义对三纲的重要性，将个体行为上升到封建伦理道德的高度。尾联‘遗书字字皆真实，可与西台记并藏’，将主人公的遗书与《西台恸哭记》相提并论，给予遗书极高的评价，从侧面烘托出主人公的节义。情感表达上，诗中充满对赵焕文茂才殉节的崇敬与赞叹，对他坚守名节的钦佩。在意境营造方面，诗中既有战争的宏大背景，又有对个人坚守大义的特写，二者相互映衬。主题思想围绕对赵焕文茂才殉节的纪念，以及对封建名节大义的尊崇。