昭江寿曼公四十 其二

年龄如大雁飞行的队列参差不齐（意即大家年龄相仿），同样在天涯之地渐渐老去，两鬓斑白。下棋时众人都承认你棋艺可比谢安（饶：让，意即与……相比不相上下），看你身穿三公的礼服（披衮：三公的礼服，这里表示位高权重）即将超越邓仲华（迈：超过）。夜晚清洗砚台把这当作一种生活乐趣，白天乘坐钓船姑且当作自己的家。君主多次征召你应该起身应召，不要贪恋这江边的闲适生活而辜负了皇帝的诏书（白麻：诏书）。

长短、高低不齐的样子，这里形容年龄不同但大致相仿。；在这里是让、比得过的意思，如‘饶安石’，就是与谢安相比不相上下。；穿上三公的礼服，‘衮’为古代天子或三公的礼服，这里用以指代高位。；超过、超越的意思。；古代的诏书，因用白麻纸书写，故得名。

从文学手法上看，首联运用比喻，将人的年龄比作雁字，形象地写出大家年龄相仿而同时老去的状态。颔联运用典故，以谢安和邓仲华来比曼公，一方面称许他的棋艺高超，另一方面预示他将有超越古人的成就，通过用典丰富了诗歌的内涵，使表达更加含蓄典雅。在情感表达方面，既有对曼公的敬重与欣赏，又有对他的劝勉。敬重欣赏体现在对他的棋艺和未来仕途前景的肯定上；劝勉则表现在尾联，希望他不要辜负主恩，应召入朝为官。在意境营造上，诗中既有夜洗砚山、昼乘钓艇这种闲适的生活画面，又有君恩召唤这种宏大的政治背景，二者形成鲜明的对比。主题思想主要是对曼公才华的赞赏以及对他应积极入世的劝诫。