昭君祠

宋 · 袁燮 · 七言

原文
昭君天赋倾城色,何事君王未曾识
徘徊顾影无计留,一朝远嫁匈奴国
匈奴风日暗飞尘,昭君绝艳惊国人
单于骇叹昔未覩,甘心保塞为藩臣
从来败德由女美,褒妲骊姬及西子
玉环飞燕更绝佳,遗臭千载堪咨嗟
毛生善画古无有,强把丹青倒妍丑
却教尤物摈绝域,能为君王罄忠益
闻说昭君出塞初,朔风萧飒吹衣裾
聊将琵琶寄离恨,痛绝玉颜嫔老胡
老胡死矣义当返,慷慨怀归曾上书
君王有诏从胡俗,恸哭薄命终穹庐
自古佳人多命薄,亦如才士多流落
人才有益尚疏外,佳人无补何可怼
君不见萧生堪猛岂不忠,君王疑信相半终不容
译文 / 白话释义

王昭君天生就有倾国倾城的美貌,为什么君主却从来没有发现呢?她孤独徘徊顾影自怜,没有办法留下来,终于有一天远嫁到匈奴国。匈奴的风沙天气使尘土飞扬天色昏暗,昭君的美貌惊艳了匈奴人。单于惊讶叹息以前从未见过这样的美人,心甘情愿保卫边塞做汉朝的藩臣。从来都是女子的美貌导致道德败坏之事,像褒姒、妲己、骊姬还有西施。杨玉环和赵飞燕更加美丽,却遗臭千年令人叹息。毛延寿善于作画古所未有,却强行颠倒美丑用丹青(画像)。这就使得美人被摒弃到遥远的地方,(如果昭君留在宫中)是能够为君王尽忠效力的。听说昭君刚出塞的时候,北风呼啸吹着她的衣衫。姑且用琵琶寄托离别的怨恨,痛心自己美丽的容颜却要嫁给年老的胡人。老单于死了按道义应当返回,她慷慨地怀着归国的想法上书(汉朝皇帝)。皇帝下诏书让她遵从匈奴的习俗,(昭君)痛哭自己薄命最终死在匈奴的帐篷里。自古以来美人大多命运不好,就像有才华的人大多漂泊流落。有才能的人对国家有益却还被疏远,美人没有什么补益又有什么可怨恨的呢?您难道没看到萧望之难道不勇猛不忠诚吗?君主对他将信将疑最终还是不能容纳他。

注释

形容女子容貌极美,使全城人都为之倾倒。;同'睹',看见,du3。;褒姒、妲己、骊姬,都是古代被认为祸国殃民的女子。褒姒是周幽王的宠妃,妲己是商纣王的宠妃,骊姬是晋献公的宠妃。;尽,完。;形容风吹树木的声音,这里形容北风呼啸的样子。;怨恨。

赏析

这首诗从文学手法上看,运用了对比手法,将昭君与历史上其他因美貌而被诟病的女子如褒姒、妲己等进行对比,突出昭君虽美却能为国家安定作出贡献,如'从来败德由女美,褒妲骊姬及西子。玉环飞燕更绝佳,遗臭千载堪咨嗟。'同时也将昭君与忠臣萧望之作比,暗示美人和才士命运的相似性。在情感表达方面,诗中饱含对昭君命运的同情,像'聊将琵琶寄离恨,痛绝玉颜嫔老胡。'生动地描绘出昭君出塞的哀怨。在意境营造上,通过对昭君出塞环境'朔风萧飒吹衣裾'的描写,渲染出一种凄凉的氛围。主题思想上,诗人借昭君的遭遇表达了对命运无常的感慨,以及对才士和美人怀才不遇、命运多舛的同情,批判了君王不能识才、信才的现象。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。